Note sur les donations et les interprétations de rêve en Islam

 

On m’a envoyé des messages me disant que je ne devrais pas accepter les donations sur ce blog. Ces personnes pensent sans doute que je fais payer mes interprétations et ce n’est pas absolument pas le cas ! J’ai mis en place des donations parce que plusieurs personnes souhaitaient le faire et au lieu de faire des dons manuels, j’ai mis en place une donation automatique. Mais cela ne signifie pas que je vais changer mes habitudes. Je vais donner des interprétations gracieusement dans la mesure de mon temps, mais aussi selon l’importance du rêve. Si je vois des envois systématiques alors je ne répondrais pas, car il est impossible d’avoir de vrais rêves dans un laps de temps aussi court. Par ailleurs, je zappe aussi les rêves d’une seule ligne. Cela n’a aucun intérêt. Les personnes qui veulent une interprétation prennent le temps de décrire chaque détail du rêve, mais aussi de leur histoire. Cela montre qu’ils pensent que leurs rêves sont importants et je peux les aider dans la mesure de mes moyens.

Par ailleurs, le nouveau blog (http://interpretation-reve-islam.blogspot.com) est déjà en ligne et il connait déjà un peu de succès (Merci à vous tous). Vous remarquerez dans ce nouveau blog que je fais des articles au hasard. C’est pour répondre à certaines demandes répétitives. Si je vois 10 interprétations par rêve sur la relation sexuelle alors je préfère écrire un article plutôt que de répondre la même chose à tout le monde (ce n’est qu’un exemple, car ce sujet étant sensible, mais il va bientôt être publié). Enfin, soignez aussi votre mise en forme avant d’envoyer le message, car je ne comprend pas les hiéroglyphes en langage SMS !

Rêver de bébés et d’enfants en Islam

Dans l’interprétation des rêves en Islam, les enfants et les bébés peuvent indiquer beaucoup de choses à la fois négatives et positives. Par ailleurs, le fait qu’on rêve d’un petit garçon ou d’une petite fille offre des sens différents, une fille indiquant généralement de bonnes choses. Mais le sens le plus général et le plus basique d’un bébé dans un rêve est l’innocence.

Si une femme célibataire en rêve, cela indique une perte de cette innocence, mais cela ne représente pas toujours une connotation sexuelle, mais aussi une perte d’innocence en général. Un exemple est qu’une personne est confronté aux aléas de la vie peut en rêver indiquant qu’elle a perdue sa vision idéaliste du monde. Rêver qu’on porte un enfant avec un bras indique des difficultés, des responsabilités et du stress à venir. Un jeune enfant représente de bonnes nouvelles et la dissipation de ses inquiétudes. Si on rêve d’un jeune et bel enfant qui entre dans une ville, qui descend du ciel ou qui sort de la terre, cela indique que les bonnes nouvelles viendront rapidement.

Rêver d’un enfant mature indique le pouvoir et la supériorité. Si on rêve qu’on est un enfant et qu’on apprend quelque chose à l’école indique qu’on se repent d’un péché qu’on commettait fréquemment.
Si on est une personne qui possède beaucoup de connaissances et qu’on rêve qu’on est dans un  jardin d’enfants en train d’apprendre quelque chose avec d’autres enfants alors on perdra cette position de connaissance ou qu’on basculera dans l’ignorance ou encore que des changements financiers se produiront dans sa vie. Si on rêve qu’on est un enfant et qu’on reçoit des instructions à la manière d’un enfant, cela indique un héritage provenant de sa mère.

Si on rêve qu’on est un bébé ou qu’on vient de naitre, alors cela indique qu’on aura une vie prospère. Si un jeune garçon rêve qu’il est un enfant plus jeune alors c’est quelque chose de très négatif (cela indique une régression dans sa mentalité). Si une personne malade rêve qu’elle est un enfant alors cela indique qu’elle ne survivra pas à sa maladie. Si on se voit en rêve en train d’être grondé comme un enfant alors cela indique que quelqu’un va le dominer. Si dans un rêve, on regarde dans un miroir et que le reflet est celui d’un enfant et que sa femme est enceinte, alors cela indique que l’enfant qui va naitre ressemblera à son père.

Porter un bébé dans un rêve indique une détresse et un fardeau qu’on devra supporter. Dans certains cas, rêver d’un enfant indique un ennemi faible dont la particularité est de montrer une fausse amitié et de se retourner contre lui dans d’autres occasions (une personne qui joue un double rôle). Si on rêve que sa femme donne naissance à un enfant et qu’elle joue avec, cela indique des adversités à venir ou une mauvaise fortune, mais le résultat de ces difficultés pourraient être bonnes ou mauvaises sur le long terme. Par exemple, un tel rêve pour une personne travaillant très dur et se privant de beaucoup de choses indique des privations à venir, mais dont la récompense sera meilleure lorsqu’elle sera à la retraite.

Porter un enfant indique qu’on va gérer un héritage ou un investissement financier. Si une personne âgée rêve qu’elle erre ici et là à la manière d’un enfant, cela indique qu’elle commettra un acte d’ignorance ou qu’elle perdra sa dignité, son sens de l’honneur ou ses idéaux. Cependant, si cette vieille personne fait ce rêve et qu’elle connait des difficultés financières ou une dépression à l’époque où elle fait ce rêve, alors cela indique que ses difficultés vont s’arranger et qu’elle aura une rentrée d’argent sans oublier qu’elle sera libérée de ses péchés à la manière d’un enfant qui se libère du ventre de sa mère.

Si on rêve qu’on a un enfant qui ne vient pas vers son père, cela indique une promotion financière ou de la joie dans sa vie. Si une personne rêve d’un enfant qui pleure sur ses genoux, cela indique qu’elle joue d’un instrument à corde (cela peut indiquer une distraction sur ses pratiques spirituelles). Si on rêve de ses propres enfants, cela signifie qu’on sera tenté avec de l’argent. L’enfant peut indiquer de bonnes et de  mauvaises choses dépendant de la situation du rêveur.

Ainsi, il peut indiquer une rentrée d’argent, un commerce prospère ou un mariage. Si on rêve qu’on est en deuil par la mort d’un enfant alors cela indique le contraire dans sa vraie vie. Il indique aussi des réunions familiales, du plaisir et l’obtention du respect des autres. Cependant, cela indique parfois qu’on devra se séparer de sa femme ou de son enfant (d’où le deuil).

En général, un petit garçon dans un rêve indique souvent des poids à porter, des responsabilités trop lourdes ou encore qu’on est lié avec des personnes ignorantes (comme les enfants). Cela indique aussi qu’on se concentre sur des choses superficielles. Si un prisonnier rêve qu’il porte une petite fille, alors cela indique qu’il sera libéré de prison. Si une personne qui connait des difficultés dans sa vie rêve qu’il porte une petite fille, cela indique que ces difficultés vont disparaitre. Ainsi, s’il est pauvre, alors il connaitra une période de prospérité. S’il est malade, alors il sera guéri, etc.

Les interprétations précédentes concernent surtout les rêves sur les petits garçons. Si on rêve d’une petite fille, cela indique la richesse après la pauvreté, l’aisance après la difficulté. Rêver d’une bébé fille qui tête du lait est encore mieux dans les bonnes nouvelles. Cela indique qu’on connaitra une nouvelle ère de richesse insoupçonnée dans sa vie.

Notez que le rêve d’une petite fille indique quelque chose de personnel et d’exclusif. Ainsi, cela n’indique pas une chose liée à sa partenaire, son mari ou même sa famille. Le rêve de petite fille est une telle bonne nouvelle qu’elle va effacer tout ce qui vous est arrivé de négatif. On a vu l’exemple du prisonnier, mais cela indique également si on s’est trompé quelque part et qu’on regrette une mauvaise action et qu’on ne sait pas quoi faire. Dans ce type de conditions, la petite fille (la bonne nouvelle) va submerger vos difficultés et on oubliera rapidement ces mauvaises périodes.

Mais attention, c’est un rêve à double tranchant. Ainsi, si on ne connait aucune difficulté majeure dans sa vie et qu’on rêve d’une petite fille alors cela indique que les choses vont changer dans le mauvais sens et qu’il faut s’y préparer. Si une mère donne naissance à une fille malade alors cela indique que ses difficultés vont disparaitre (comme le fait d’expulser un corps malade de son organisme). Mais si cette mère rêve qu’on donne naissance à un enfant par sa bouche alors cela indique malheureusement la mort (la sienne ou celle d’un proche).

Si la petite fille dans un rêve est généralement une chose positive, son âge est aussi important. Ainsi, une petite fille représente un nouveau monde tandis qu’une jeune fille représente un nouveau travail. Dans le sens négatif, si une femme rêve d’une petite fille alors elle ne pourra plus concevoir d’enfants. Si on rêve qu’on engage une petite fille pour travailler pour soi alors on recevra bientôt de grandes et bonnes nouvelles. Mais si on rêve qu’on engage un garçon alors les nouvelles seront mauvaises.

Si on rêve d’un garçon bébé emmitouflé (recouvert) alors cela signifie un possible emprisonnement ou une maladie. Si on fait ce rêve et qu’on est déjà pauvre, cela indique qu’on tombera dans la misère lorsqu’on sera vieux. Et si on est riche et en bonne santé et qu’on fait ce rêve de garçon emmitouflé, cela indique qu’on perdra sa richesse et sa raison (maladie mentale et dépression chronique).

Il arrive qu’on ne rêve pas de bébés et d’enfants, mais plutôt quelque chose de lourd à porter. Si on porte quelqu’un et que c’est très lourd pour le rêveur, cela indique un problème ou un préjudice avec un de ses voisins. Si une femme rêve qu’elle porte quelque chose de très lourd alors ce poids représente la gourmandise de son mari. Cette gourmandise peut représenter ses besoins sexuels ou financiers. En gros, le mari représente un poids parfois difficile et inutile et qu’on n’est pas du tout épanouie avec lui.

Rêver de porter quelque chose de lourd sur ses épaules indique ses propres péchés. Un grossesse peut représente la facilité et le confort pour le bébé et le contraire pour sa mère. Si on rêve qu’on rapporte des buissons ou arbustes d’une forêt cela indique qu’on répand de fausses rumeurs, qu’on accuse quelqu’un à tort et qu’on ment.

Petit dictionnaire sur l’interprétation des rêves en Islam

Face à l'augmentation des messages me demandant une interprétation de rêve en Islam, je donne ici quelques définitions supplémentaires pour vous aider à les comprendre. Notez que chaque symbole se base sur une interprétation générale et qu'il est nécessaire de l'adapter par rapport à votre propre situation.

• Rêver de l'abdomen en Islam - Rêver de l'abdomen ou du vente en Islam représente la force et la santé du rêveur. Il peut aussi indiquer la pauvreté pour les ventres creux. Un vente bombé peut indiquer une certaine richesse, mais également des secrets bien trop lourds à porter.
• Rêver de prier ou de se repentir auprès de quelqu'un en Islam - Si vous rêvez que vous vénérez ou que vous priez une autre personne, cela indique votre hypocrisie envers cette personne et que vous le considérez avec animosité. Ce rêve est la suite d'un comportement de la nature humaine qui consiste à faire semblant d'aimer une personne alors qu'on la déteste. Mais si la prière envers cette personne est un repentir ou une confession de ses péchés alors cela indique la vraie repentance et la dignité. En effet, la nature humaine est ainsi faite que personne ne veut courber l'échine et faire ce rêve indique qu'on est sur la bonne voie. Avouer un meurtre dans un rêve indique qu'on sera en paix ou qu'on obtiendra de l'avancement dans son travail.
• Rêver de jurer en Islam - Si on rêve qu'on jure (faire un serment) sur le nom de Dieu en face de quelqu'un, cela signifie que ce dernier vous décevra profondément. Rêver qu'on jure par des corps célestes (étoiles, planètes, lunes, comètes, etc) indique une humiliation, de l'arrogance et beaucoup de déception. Cela montre aussi l'hypocrisie, car les étoiles ne représentent rien. Si on rêve qu'on jure de manière sincère, alors cela signifie qu'on vaincra avec ses arguments. Rêver qu'on jure sur le nom de Dieu alors qu'on n'a pas réussi à se repentir de ses péchés indique qu'on est sur la voie de la Vérité et qu'on tente de réparer ses erreurs. Cela fait suite au comportement du Prophète qui se remettait toujours à Dieu dans chacune de ses actions.
• Rêver de brique en Islam - La brique dans l'interprétation des rêves en Islam représente l'argent. Chaque brique représente une unité monétaire de centaines ou de milliers dépendant du travail du rêveur. Par exemple, un rêveur qui tient un restaurant et qui rêve de brique peut indiquer des unités de centaines parce que ce commerce rapporte moins que celui qui est directeur d'une entreprise. Si on rêve qu'on utilise des briques dans une construction, cela indique qu'on construit de bonnes actions ou elles peuvent aussi indiquer une personne pieuse. Si on rêve qu'une brique tombe sur le sol, cela indique le décès d'une personne malade, la dispersion de ses enfants ou la désunion de la famille. Rêver d'une brique indique aussi un domestique ou un employé de maison. Rêver qu'on construit une maison avec des briques indique l'amour et l'union entre un père et son enfant. Créer des briques dans un rêve indique qu'on augmentera son entreprise ou qu'on aura de nouveaux employés et dans ce cas, le nombre de briques correspond au nombre d'employés. Si le rêveur n'a pas d'enfants ou qu'il se consacre entièrement à sa carrière, la construction d'une maison avec des briques peut représenter le leadership du rêveur. Voir un monceau de briques dans un rêve indique une pile d'argent.
• Rêver d'une hache en Islam - La hache dans l'interprétation des rêves en Islam représente un travail en continu ou des efforts acharnés dans la poursuite de ses objectifs. Que ce soit la hache ou simplement sa poignée, la signification est la même. La hache représente aussi des bénéfices, de l'argent et une stabilité dans sa vie ainsi que des bienfaits provenant de sa femme ou de son enfant. La hache représente parfois des dirigeants ou les managers d'une équipe de travail. Et dans ce cas, cela indique au rêveur qu'il doit les tenir au courant de ses progrès au travail. Dans les signes négatifs, la hache représente sa propre bouche ou la langue trop pendue d'une femme ou la gourmandise ou l'avidité. Si on ne travaille et qu'on a des domestiques, la hache peut indiquer ces derniers. Enfin, cet objet symbolise aussi l'arrivée prochaine d'un voyageur.
• Rêver de l'agonie ou de la souffrance de la mort - Rêver qu'on souffre ou qu'on agonise dans un rêve indique des doutes sur sa religion ou sur les révélations divines. Si l'agonie est très bruyante (on crie beaucoup), cela indique qu'on prépare le mariage d'un(e) célibataire ou qu'on divorce de sa femme ou qu’on règle ses dettes. Si on rêve qu'on agonise dans son propre lit, cela indique qu'on est injuste envers les autres. La même signification est valable lorsqu'on lutte contre la mort ou qu'on est terrifié par la mort.
• Rêver de couloir, d'une ruelle ou d'une allée en Islam - Rêver qu'on entre dans une ruelle indique qu'on a des soupçons, notamment si la ruelle est courbe. La ruelle indique aussi qu'on ne tient pas sa promesse ou qu'on mélange des mauvaises choses avec de bonnes. Dans l'aspect positif, l'allée ou un autre type de chemin indique la voie qu'on suivra dans son activité professionnelle.
• Rêver de la colère en Islam - la colère dans le rêve peut être une indignation, la rage ou la fureur sur quelque chose. Si vous rêvez que vous quittez votre maison en colère, cela indique que vous irez bientôt en prison. Si on est colère à cause de gains matériels, cela indique qu'on dédaigne sa religion. Mais si on est en colère pour défendre les droits de Dieu, alors cela implique qu'on est fort et qu'on aura du pouvoir. Rêver qu'on est en colère pour l'action de quelqu'un d'autres indique un mauvais contrat, une négociation douteuse ou une promesse de mariage intéressée. Ainsi, cela implique que vous vous mariez uniquement pour l'intérêt de divorcer et de l'argent que vous allez obtenir. La colère dans un rêve implique de l'argent illégal ou que vous vous enrichissez avec de l'usure. En général, la colère est toujours un mauvais signe sur vos pratiques pour gagner de l'argent ou pour respecter votre religion.
• Rêver de l'Antéchrist en Islam - Dans le christianisme, l'Antéchrist représente l'opposé de Jésus et donc, le diable d'une certaine manière. En Islam et dans la culture Arabe, on le connait sous le nom de Dajjal qu'on peut aussi qualifier d'imposteur. Dans le rêve, l'Antéchrist représente un tyran envers son peuple. C'est quelqu'un qui ne tient jamais ses promesses et les pires personnes croient en ses paroles. Dans le rêve, ce tyran régnera avec une brutalité absolue sur le pays. Cela produira le mal, des massacres, des procès injustes ou des bains de sang. Si un voyageur voit l'Antéchrist, cela signifie que des voleurs vont l'attaquer. Le voir dans un rêve indique aussi qu'un pays qui fait systématiquement le mal sera conquis. Si vous rêvez que vous devenez l'Antéchrist ou que vous l'accompagnez, cela indique que vous êtes victimes de sorcellerie, de fausses rumeurs ou d’accusations. Notez que cela peut aussi indiquer qu'une grave maladie va s'abattre sur le monde en faisant beaucoup de victimes. L'Antéchrist est le symbole du mal et de la haine à l'état pur. Quand on le voit qui traverse une terre ou un pays, cela indique des calamités, des procès, de l'injustice et  la ruine sur son passage.
• Rêver des mois arabes (Calendrier islamique) - Le calendrier islamique est composé des mois suivants :
  • Moharram
  • Safar
  • Rabi-ul-Awal
  • Rabi'u Thani
  • Jamadul Awwal
  • Jamadu Thani
  • Rajab
  • Sha'ban
  • Ramadan
  • Shawwal
  • Zul-Qi'dah
  • Zul-Hiljah

L'interprétation des rêves en Islam prend en compte à la fois le mois du rêve et le sens de ce mois dans un rêve. Faire un rêve pendant le mois de Moharram indique qu'il se réalisera dans la plupart des cas. C'est le plus puissant des mois et on dit même que ce mois est le plus propice pour avoir des visions dans ses rêves. Un succès dans le rêve pendant ce mois indique le refuge contre le malheur, la libération depuis une prison ou la guérison d'une maladie. Si une personne qui est partie de son pays (retraite) en rêve pendant ce mois, alors cela indique qu'il va bientôt y retourner. Cette interprétation fait suite à l'histoire du prophète Jonas qui est ressorti du ventre de la baleine qui l'avait avalé. De même, cela indique que le rêve devra affronter un grand défi spirituel ou cela peut aussi indiquer la mort d'un homme sage dans cette ville. Cela peut aussi indiquer qu'un grand homme religieux va bientôt se faire connaitre dans cette ville.

Si le rêveur est un pécheur pendant le mois de Moharram, cela signifie qu'il s'en repentira, car Dieu a pardonné les péchés d'Adam pendant ce mois. Si le rêveur veut atteindre une position d'honneur et de dignité et qu'il rêve de succès pendant le Moharram, cela indique qu'il réussira dans ses projets. Car pendant ce mois, Dieu a élevé dans sa grandeur le prophète Enoch (Idris) pendant ce mois. La connaissance du Prophète Idris était telle qu'on raconte qu'il est le premier homme sur terre à avoir appris à coudre des vêtements et à écrire et qu'il l'a appris aux autres hommes.

Si un voyageur rêve pendant le mois de Moharram, cela indique qu'il retournera sans aucun problème chez lui. Cette interprétation s'inspire de l'histoire du prophète Noé qui sauva son peuple du déluge pendant ce mois et l'Arche se posa sur le mont Juddiyi également pendant ce mois. Si le rêveur désire des enfants et qu'il fait ce rêve pendant le Moharram, alors l'enfant qui va naitre sera pieux pendant toute sa vie. Les prophètes Jésus et Abraham sont nés pendant ce mois. Si vous avez des difficultés financières et que vous cherchez un moyen de vous en sortir et que vous faites des rêves pendant Moharram, alors vous trouverez bientôt une lumière dans votre tunnel de désespoir. Car c'est le mois où Dieu a sauvé Abraham lorsque Nemrod l'a jeté dans le feu.

De même, si vous vous êtes détournés du droit chemin et que vous avez fait beaucoup de fautes pendant l'année qui s’est s'écoulée et que vous rêvez pendant le mois de Moharram, alors cela indique que vous retrouverez vos esprits et que Dieu pardonnera vos péchés, car il a pardonné au prophète David pendant ce mois. Si vous êtes un employé et qu'on vous a empêché d'avoir de l'avancement ou encore qu'on vous a dégradé de votre poste et que vous rêvez pendant le Moharram, cela indique que tout s'arrangera et que vous retrouverez votre honneur et votre position. C'est parce que c'est pendant ce mois que Dieu a redonné son Royaume au prophète Salomon. Si vous êtes malade et que vous êtes constamment alité alors espérez rêver pendant le Moharram, car vous guérirez surement. C'est parce que Dieu a guéri le prophète Job de tous ses maux pendant ce mois.

Rêver pendant ce mois peut impliquer qu'on vous enverra bientôt pour une mission ou comme un ambassadeur, car c'est pendant ce mois que Dieu a dit au prophète Moïse d'aller vers Pharaon pour libérer les hébreux.

Le mois de Moharram est l'un des plus sacrés pour les Chiites, car c'est le mois de la bataille de Karbala et le martyr de l'imam Husain. Notamment, les 10 premiers jours où les rêves seront les plus véridiques et les plus puissants.

• Rêver pendant le mois de Safar est assez simple, car il suffit d'inverser les rêves. Ce mois représente toujours l'opposé d'une chose. Si quelqu'un est triste parce qu'il voit quelque chose, alors cela signifie qu'il en sera content. S'il se voit malade alors il sera guéri de sa maladie. Si rêveur est dans le besoin, alors ses besoins seront satisfaits. Si on est stressé ou dépressif dans le rêve pendant Safar, cela indique qu'on sera en paix ou que ses problèmes ne vont plus l'inquiéter.
• Les rêves pendant le mois Rabt-rul Awwal indique l'augmentation et la prospérité pour un commerçant. Il peut aussi indiquer qu'on concevra un enfant pendant ce mois. Si on est triste et déprimé dans le rêve pendant ce mois, alors ces problèmes disparaitront. Si on a été victime d'injustice et qu'on en rêve pendant ce mois alors cela indique qu'on  sera vainqueur. Ou encore, qu'il retrouvera son honneur perdu et qu'il aura un poste plus important que l'ancien. Ce mois étant celui de la naissance du prophète Mohammad, cela peut indiquer aussi qu'on incitera les autres à faire de bonnes actions et à écarter le mal.
• Le mois Rabi'u Thiini est très mystérieux dans l'interprétation des rêves en Islam. Ainsi, si on rêve qu'on recevra de bonnes nouvelles, alors cela indique qu'on doit être patient. Et si le rêve annonce de mauvaises choses, alors ces dernières se produiront très rapidement. Des rêves pendant ce mois indiquent aussi une victoire sur un ennemi, car selon certaines versions, l'Imam Ali serait né pendant ce mois (tandis que d'autres disent qu'il serait né pendant le mois de Rajab). Si on croit à la première version et qu'on rêve pendant ce mois, cela peut aussi indiquer qu'on aura un enfant qui deviendra un grand sage et ascétique et que tout le monde le respectera.
• Les rêves pendant le 5e mois, Jamiid-ul-Awwal, indiquent généralement qu'on doit être très prudent pour ses achats et ses ventes et cela peut aussi indiquer qu'on perdra sa femme ou sa fille. En effet, c'est pendant ce mois que la fille du Prophète, Fatema (As), est décédée.
• Le rêve pendant le 6e mois, Jamadu Thani, indique la patience face à une bonne chose. Ainsi, si on rêve de signes positifs pendant ce mois alors on peut être sûr que cela se produira, mais cela viendra très lentement.
• Le mois de Rajab symbolise l'ascension dans l'honneur et la connaissance dans le rêve, car c'est pendant ce mois que le prophète a fait le Mehraj qui est le voyage jusqu'aux 7 cieux.
• Le même chose est valable pour le mois de Shaban, mais les bonnes actions dans un rêve se réaliseront plus vite. Shaban est le mois intermédiaire entre Rajab et Ramadan et donc, c'est aussi un symbole de préparation.
• Le mois de Ramadan implique l'arrêt de sa routine quotidienne, car les habitudes changent. Ainsi, chaque difficulté sera en suspens et l'avarice sera inexistante. Les rêves pendant le Ramadan sont parmi les meilleurs, car on est sûr de ne faire aucun mauvais rêve, mais uniquement de bonnes choses. En fait, si vous rêvez de mauvais signes pendant le Ramadan, alors il ne faut pas les prendre en compte, car rien ne peut vous arriver pendant ce mois. Cependant, les rêves pendant le Ramadan sont différents pour le croyant et le pécheur. Pour le premier, cela indique l'achèvement de sa pratique et qu'il en obtiendra bientôt les bienfaits. Pour le pécheur, cela indique sa repentance ou une guidance pour l'aider à retrouver la bonne voie. Si une personne cherche la connaissance pendant le Ramadan et qu’il en rêve, alors il l'obtiendra, car c'est pendant ce mois que le Coran a été révélé. Si une personne épileptique rêve pendant le Ramadan, cela indique qu'il n'aura quasiment aucune crise et qu'il peut même guérir de cette maladie.
• Le mois de Shawal indique la victoire dans différentes situations. Si on rêve de guerre pendant ce mois alors cela signifie qu'on sera vainqueur. Cela implique aussi qu'on surmontera ses difficultés et qu'on trouvera la prière et le bonheur, car la Kaaba a été construite pendant ce mois.
• Pendant le mois de Zul-Qi'dah, si le rêve indique un voyage alors le rêveur ne doit pas voyager pendant cette période. Il doit aussi faire attention à l'endroit où il vit, car une calamité pourrait le frapper. Si le rêve indique des actions qui provoque la tristesse ou la colère alors il doit éviter ces actions dans la réalité. Ainsi, si le rêveur se dispute avec sa femme alors il doit éviter les conflits avec cette dernière à tout prix, car les choses vont s'aggraver.
• Enfin, le mois de Zul-Hijjah indique souvent des bonnes nouvelles, notamment dans les affaires. Si on rêve qu'on fait un métier ou qu'on lance un commerce, alors on doit tenter de le faire dans la réalité, car cela implique qu'on aura du succès. C'est un mois béni de festivités et de sacrifices. Mais si la personne rêve de ces sacrifices ou des rites associés, alors cela indique la mort prochaine d'hommes sages, mais également qu'il remboursera ses dettes ou qu'il tiendra une promesse. Dans le plus mauvais signe, des rêves pendant ce mois peuvent indiquer une guerre soudaine.

Interprétation des rêves en Islam : Quelques exemples de vrais rêves

 

Les vrais rêves sont rares et chacun est unique. Au cours des articles et des traductions que j'ai publié sur l'interprétation des rêves en Islam, un rêve peut être très complexe à comprendre, car la signification dépend de la source, de la culture, de son contenu, de l'interprétateur, des variations, des manifestations, de l'heure, de la saisons, des personnages, des éléments, des conditions et des définitions des symboles. La pureté et la sagesse du rêveur et de l'interpréteur sont aussi importants. Ci-dessous, on vous quelques exemples de vrais rêves pour vous aider à évaluer le votre.

• Abdullah bin Omar déclare qu'une fois dans sa jeunesse, il voulait avoir un vrai rêve que le Prophète puisse interpréter. A cette époque, le Prophète avait l'habitude de demander à son entourage de raconter leurs rêves. Abdullah a donc prié : Seigneur, dans ta miséricorde, laisse moi voir un vrai rêve pour que je puisse le raconter au prophète. Une nuit, Abdullah rêva que deux anges l'ont pris et l'ont amenés devant un 3e ange qui lui a dit : Tu es un homme bon, ne parle pas à tort et à travers. Les anges l'emmenèrent ensuite visiter l'enfer qui ressemblait à un puits couvert. Dedans, il vit certaines personnes qu'il connaissait, mais les anges l'écartèrent de ces gens en le poussant vers la droite. Quand Abdullah se réveilla et raconta son rêve au Prophète qui lui dit : En effet, tu es un homme bon, mais tu doit augmenter tes prières pendant la nuit.
• Abdullah bin Miilik AI-Klluzii'i raconta une fois : Je travaillais comme garde dans le palais du calife Haroon Al-Rashid. Au milieu de la nuit, un messager est venu et m'a ordonné d'aller voir le Calife. Il ne me laissa même pas le temps de me changer. J'étais terrifié quand j'apparus devant le Calife. On m'a permis d'entrer et je l'ai vu assis en train de peser quelque chose de lourd. Ma peur grandit et je priais sur le terrible sort qui m'attendais. Soudain, le Calife déclara : O Abdullah, sais-tu pourquoi je t'ai appelé ? Et j'ai répondu : Non, Seigneur. Il ajouta : J'ai fait un rêve dans lequel un homme féroce pointait une lance sur ma poitrine et me disait : Soit, tu libère Musa bin Ja'afar, soit j'embroche ton coeur avec cette lance. Et j'ai répondu : O Seigneur, laissez Musa bin
  Ja'afar partir. Et j'ai répété la même chose trois fois. Le Calife répondit : Va et libère le et donne lui 300 dirhams comme cadeau. Et s'il veut rester ici après être libéré, tant mieux, sinon laisse-le repartir à Médine. Abdullah bin Malik Al-Khuza'i alla libérer l'homme en question en lui donnant l'argent et demanda : Vous êtes quelqu'un d'étonnant, mais qu'est-ce que vous avez fait cette nuit ? Musii bin J a'afar répondit : La nuit dernière, j'étais assoupi quand j'ai vu le Prophète qui m'a dit : O Musa, tu a été injustement emprisonné, mais dis ces prières et tu sera libéré cette nuit même. Récite ceci : O Seigneur qui entend chaque son, dont l'acte de Miséricorde précède chaque mouvement, Celui qui revêt les os avec la chair et ressuscite les personnes après leur mort, je te demande par la gloire de tes Merveilleux Noms. Je t'appelle par le plus glorieux, le plus magnifique, le plus rassurant et le plus compatissant de tous les Noms de la Création. O Seigneur, tu es le plus patient et qui ne doute jamais, ai pitié sur celui qui n'a plus la force d'endurer ses souffrances. O Seigneur, dont la Générosité ne cesse jamais et dont les dons ne peuvent être remerciés, Seigneur, libère moi... Et Musa ajouta au garde : Cette prière est le résultat de ce que tu as vu cette nuit.
• Quand Um Jareer bin AI-Khatfi était enceinte, elle a vu dans un rêve qu'elle donnait naissance à une longue corde tressée de cheveux noirs. Quand la corde commença à sortir de son utérus, elle alla d'un homme à un autre en les étranglant. Um Jareer se réveilla terrifié par son rêve. Le jour suivant, elle raconta le rêve à un interpréteur qui lui dit : Tu donneras naissance à un garçon qui deviendra un grand poète. Sa poésie attirera le malheur, la souffrance, la privation, la force et le dédain. Quand elle donna naissance au garçon, elle l'appela Jareer qui signifie une corde enroulée en arabe.
• Le gouverneur d'Alexandrie aimait beaucoup ses 5 enfants. Tous les 5 étaient parfaitement fidèles à leurs prières. Une nuit, le gouverneur rêva une nuit que ces 5 doigts étaient coupés. Il se réveilla empli de peur et raconta son rêve à ses 5 fils. Ces derniers appelèrent un interpréteur du nom de Shaikh YusufAI-Karbouni qui écouta attentivement le rêve, sourit et répondit : Ce n'est pas ce que tu crois, Gouverneur, mais si tu veux entendre la signification, tu dois me donner une bonne récompense. Et le gouverneur pensant toujours que c'était lié à ses fils la lui donna. L'interpréteur répondit : Etes-vous négligents dans vos 5 prières ? Le gouverneur répondit que oui. L'interpréteur répondit : Alors c'est simplement la signification de votre rêve, aussi faites repentance et accomplissez mieux votre religion.

Observation personnelle : Cet exemple nous montre que certains interpréteurs font exprès de dramatiser les choses, notamment s'ils se font payer. En fait, c'est systématiquement le cas lorsqu'on croit et utilise des sciences occultes.

• Une femme dit à Ibn Sirin : J'ai vu dans un rêve que je suçais une datte et je donnais le reste à mon voisin. Ibn Sirin répondit : Tu aideras ton voisin à faire un petit travail. Le jour suivant, la femme aida le voisin à laver ses vêtements.
• Une femme dit à Ibn Sirin : J'ai vu ma fille dans un rêve après qu'elle soit morte. Je lui ai demandé : Dis moi quelle est la plus belle des actions ? Elle répondit : Les noix de coco, les noix de coco, tu dois les prendre et les distribuer aux plus nécessiteux, O mère. Ibn Sirin répondit : Si tu a caché un trésor dans ta maison, déterre-le et aide les pauvres avec. La femme répondit : Vous dites vrai, j'avais caché cet argent durant le passé pendant une période de famine.
• Un homme dit à Ibn Sirin : J'ai vu main coupé dans un rêve. Ibn Sirin répondit : Tu as l'habitude de faire des fausses promesses. L'homme acquiesça et se repentit de ses actions.
• Un homme dit à Ibn Sirin : Je connais un homme qui a vu dans un rêve qu'il perçait des œufs par le haut, extrayait le blanc et laissait le jaune d'œuf. Ibn Sirin répondit : Dis lui de venir en personne pour me raconter son rêve. Trois fois, l'homme demanda le sens et trois fois, Ibn Sirin lui fit la même réponse. Finalement, l'homme avoua que c'était lui qui avait fait le rêve. Ibn Sirin demanda à quelqu'un d'appeler la police et de dénoncer cet homme parce qu'il profanait des tombes pour voler leurs contenus. L'homme se repentit et demanda pardon pour ses actions.
• Muhammad bin Isa al-Rikhawi de la ville d'Aleppe en Syrie vit une fois dans un rêve que le prophète Abraham vient vers lui et lui donne 40 chameaux. Mohammad alla chez un interpréteur qui répondit : A partir de ce jour, tu vivras 40 ans. A la 39e année de ce jour, Mohammad revit l'interpréteur qui le convainquit de faire le pèlerinage à la Mecque. Et Mohammad mourut 3 jours après son pèlerinage. L'interpréteur organisa les funérailles et trois jours après, lui aussi mourut. On l'enterra à coté de l'homme nommé Mohammad.

Observation personnelle : Cet exemple montre à quel point, le rêve et l'interpréteur sont liés. Certains sont tellement sinistres ou puissants que leur effet touchera également celui qui les écoutera. De ce fait, ne vous précipitez pas pour raconter vos rêves ! Je reçoit souvent des messages qui me disent qu'ils ont racontés leurs rêves à leurs amis, leurs familles, leurs amoureux. Et le pire est que les rêves sont particulièrement sinistres.

• Un homme dit à Ibn Sirin : Je me suis vu dans un rêve en train de creuser les ossements du Prophète. Ibn Sirin répondit : tu respectera ses traditions dans ta vie.
• Un homme dit au prophète Salomon, fils du prophète David : J'ai rêvé d'un jardin rempli d'arbres fruitiers. Dans ce jardin, il y avait beaucoup de porcs qui mangeaient les fruits et un grand porc qui était assis sur une chaise me disait : O Homme, ce jardin de fruits appartient à ces porcs. Salomon répondit : Le grand porc représente un tyran et les autres porcs qui mangent les fruits représentent les savants qui sont corrompus par ce tyran pour qu'ils changent les lois selon son intérêt. Ce sont les personnes qui vendent la récompense de l'au-delà pour celui de ce monde et ne craignent pas le châtiment de Dieu.
• Une fois, un homme vit dans un rêve une grande tente et un homme pauvre qui y était assis. L'homme sous la tente s'adressait en turc à un prince et lui disait : Une centaine de vêtements, O Iurlur ! Quand il se réveilla, l'homme raconta le rêve à un interpréteur qui répondit : Le prince de ce rêve possédera un grand royaume. Quelques temps plus tard, un homme fut placé sur le trône et était connu comme AI-Malik AI-Ziihir ou encore Abi-Fiitih Iurlur. Se souvenant de son rêve, l'homme alla voir le prince et lui raconta son rêve. Immédiatement, le prince ordonna qu'on distribue une centaine de vêtements aux pauvres de la ville.
• Un interpréteur de rêve raconte : J'ai vu dans un rêve un homme qui était couvert par une pièce de tissu bleu. Je lui demandait : Tu sais ce qui est arrivé à mon père ? L'homme répondit : Votre père est mort. Ensuite, il m'emmena sur sa tombe où je ressentis un grand désespoir, je criais et je pleurais. A mon réveil, j'alla voir un autre interpréteur qui sourit et me répondit : La mort de votre père signifie qu'il aura une longue vie et tes larmes signifient la protection contre le malheur. Je n'ai pas accepté son interprétation, car je savais mieux que lui le sens des pleurs et des cris dans un rêve. Ensuite, j'ai rendu visite à mon père et mon ami, l'interpréteur, me rappela mon rêve. Par la suite, je fis un long voyage. Quand je rentra chez moi après une longue absence, je suis passé à coté d'un cimetière. A la porte se trouvait une femme qui gardait le cimetière et dont les yeux étaient bandés par une pièce de tissu bleu. Je lui demandais quelles étaient les nouvelles. Elle me répondit : Que Dieu vous accorde une longue vie, votre père est mort. Ensuite, elle m'emmena sur sa tombe où je criais et pleurais exactement comme dans mon rêve. De ce fait, mon ami l'interpréteur avait tort, car il n'avait pas tout compris.

Observation personnelle : Cet exemple montre à quel on peut se tromper dans le sens d'un rêve même si on connait soi-même les symboles. L'ami de cet interpréteur n'a pas menti, mais il a mis les symboles dans un contexte différent. Dans ce rêve, l'interpréteur est confronté à beaucoup de symboles et en général, il faut les éviter de les analyser séparément. Si on n'arrive pas démêler le fil, alors il faut se concentrer sur les sensations ressenties et dans ce cas, c'était principalement une grande tristesse. Une erreur fondamentale de l'ami de cet interpréteur est qu'il a surestimé l'importance de la longue vie, car c'est juste une formule de politesse.

• Pendant le pèlerinage à la Mecque, un Sheikh avait eu un rêve où on lui avait qu'il mourrait à tel lieu et à tel date. Quand il retourna chez lui, il crut fermement dans son rêve et attendît que le moment de sa mort survienne. La date annoncée dans le rêve arriva et rien ne se passa. Il attendit quelques jours de plus et ensuite, il dit à quelqu'un : Je n'aurais pas dû te dire ce rêve, mais comme la date prévue est passée... L'homme répondit : Peut-être que tu as mal calculé la date ou que c'était un rêve confus. Le rêveur retourna chez lui et il mourut dans son sommeil pendant cette même nuit. Et on voit la signification du Prophète quand il disait : Un rêve se trouve sur l'aile d'un oiseau et il ne se réalise que lorsqu'on le dit à quelqu'un.
• Un homme dit à un ami proche : Si tu meurs avant moi, viens me dire qui tu rencontre dans l'au-delà. Et l'ami répondit : Toi aussi, fais de même ! Quelques temps plus tard, l'un d'eux mourut et il apparut à l'autre dans son rêve en lui disant : Aie foi en Dieu et dépendant uniquement de Lui, car la récompense que j'ai vu n'a pas son pareil pour ceux qui ont la foi.
• Une fois, un homme visitait un cimetière. Regardant les tombes, il se dit : J'aimerais qu'un miracle se produise et que certains de ces morts se relèvent et viennent me dire ce qu'ils ont vus. Il resta assis à coté de l'une de ces tombes quand il fut gagné par le sommeil. Dans un rêve, quelqu'un apparut et lui dit : Ne te vante pas de la manière dont tu décore et crée les tombes et comment tu entretiens le cimetière. Dans ces tombes, il y a certains qui pourrissent à cause de leur arrogance, d'autres qui sont bénis et attendent la récompense Divine et le Paradis. Tandis que d'autres se désespèrent à cause de leur passés et souffrent des conséquences de leurs actions. Ne te laisse pas distraire !
• Un disciple de Husain Al-Hallij (L'un des fondateurs du soufisme en Islam) demanda un jour à son maitre la signification de la générosité.. Al-Hallij fut tué avant d'avoir répondu à son disciple. Une nuit, le disciple était très déprimé. Dans un rêve, il vit qu'il était au Jour du Jugement et que les gens se tenaient devant leur Seigneur attendant leur reconnaissance. Ensuite, il vit Husain Al-Hallij qui était assis dans un fauteuil d'or incrusté de pierres précieuses. Il vit aussi les prétendus savants qui avaient ordonné sa mort et qui étaient en face de lui dépités et humiliés. Le disciple sembla entendre la voix du Seigneur qui demandait à Al-Hallaj : Qu'est-ce que tu veux que Je fasse avec ces gens ? Al-Hallaj répondit : Seigneur, je Te demande de leur pardonner à tous. Et ensuite, il se tourna vers le disciple et dit : Mon fils, voici la signification de la vraie générosité.
• Al-Junayyid rapporte qu'il était assis un jour devant les marches de sa porte. Un aveugle qui demandait de l'aide aux gens passa à coté de lui. Al-Junayyid  pensa : Si cet homme a vraiment foi en Dieu et qu'il s'assoit dans un coin de rue à coté de la mosquée, le Seigneur lui fournira de l'aide sans qu'il ait besoin de la demander. La même nuit, Al-Junayyid  rêva que : Un plateau de cuivre était devant lui et l'aveugle était étendu sur ce plateau. Un voix lui  dit : Mange de la chair de cet homme. Je répondis : Dieu m'est témoin, je n'ai pas médis sur lui, c'était seulement une pensée et ma langue n'aurait jamais dit de tels mots. La voix répondit : Souviens-toi, o Junayyid, que de telles excuses ne seront pas acceptées de la part de quelqu'un comme toi avec ton niveau de connaissance. Au matin, Al-Junayyid  est de nouveau assis sur les marches de sa porte se demandant ce qui s'était produit lorsque l'aveugle vient vers lui et lui dit : O Aba Al-Quasim, ce que tu as vu cette nuit t'as-t-il suffit et est-ce que tu t'es repentis ? Après la mort de Junayyid, un disciple le vit en rêve et lui demanda : Qu'est-ce que Dieu t'as fait, O Junayyid ? Celui-ci répondit : Toutes les connaissances et pensées disparurent. Seules quelques prières sont restées et ce sont celles que je faisais au milieu de la nuit (Suhur) qui m'ont aidés.
• Une fois, Sufyan Bin 'Ayeenah vit Sufyan Al-Thawri dans un rêve et lui demanda : Quelle est cette vertu spéciale qui fait que Dieu t'apprécie ? Sufyan AI-Thawri (qui était mort) répondit : En connaitre le moins possible sur les autres. Ibn 'Ayeenah ajouta : Conseille-moi. Sufyan Al-Thawri répondit : Utilise juste ce que je viens de te dire. Ibn 'Ayeenah ajouta : Que la miséricorde de Dieu soit sur toi, il y a ici beaucoup de bons frères et chacun d'eux intercédera surement en faveur de l'autre au Jour du Jugement. Sufyan Al-Thawri répondit : Alors je ne veux pas te connaitre pendant ce Jour. As-tu déjà vu un malheur qui n'est pas venu autrement que par ceux que tu connais ? Ibn 'Ayeenah se réveilla en criant en se demandant sur la bonne foi de ses frères.
• Un homme dit à un interpréteur : Je me suis vu dans un rêve en train d'échanger du blé contre du froment. L'interpréteur répondit : Tu as abandonné la lecture du Coran pour devenir un poète. L'homme avoua et se repentit.
• Un homme était endormi lorsqu'un de ses amis apporta un pichet de lait et un melon. L'ami coupa une tranche du melon et le plaça avec le pichet de lait à coté du lit de son ami et mis aussi un couteau sur pichet. Il s'assis et attendit que son ami se réveille. Quand l'homme se réveilla, il raconta à son ami un rêve très étrange : J'ai vu une sorte de mouche qui sortait de mon nez qui se posait sur un couteau et qui rentrait de nouveau dans mon nez. Soudain, je me suis vu en train de marcher sur un pont en fer qui surplombait un océan. L'ami sourit et lui raconta ce qui s'était passé.

Observation personnelle : Ce rêve est le parfait exemple de l'influence extérieure. L'odeur du lait et du melon a crée des évènements très étranges. Le pont est symbolisé par le couteau et l'océan par le lait. Quand vous avez des rêves très bizarres, il faut considérer ces influences extérieurs. Cela peut être une chaleur et un froid extrême, les pensées qu'on a ressassées pendant la journée, des bruits qui vous entourent, etc.

• Une fois, Ibn Sirin était assis en train de prendre son déjeuner quand une femme est venu et lui dit : J'ai vu un rêve. Ibn Sirin répondit : Est-ce que tu me permet de manger d'abord ou veux-tu que j'écoute ton rêve ? La femme répondit : Mangez d'abord. Quelques minutes plus tard alors qu'il mangeait encore, Ibn Sirin demanda à la femme de raconter son rêve. J'ai vu la lune qui s'élevait dans Alcyon (l'étoile la plus brillante de la constellation du Taureau). Et une voix me dit : Va chez Ibn Sirin et raconte lui ton rêve. Ibn Sirin se figea brusquement et dit : Raconte moi plus précisément ton rêve. La femme répéta et Ibn Sirin devint si pensif et si triste que cela se voyait sur son visage. Sa sœur qui était assis à la table dit : Mais qu'est-ce qui te chagrine, O mon frère ? Ibn Sirin répondit : Cette femme juste de m'annoncer que je mourrais dans 7 jours. Et le 7e jour, Ibn Sirin mourut.

Je pense que ces quelques exemples vous donnent une idée de comment interpréter vos rêves. Une chose concernant mon mail est qu'il a été piraté. J'ignore si je vais pouvoir le restaurer, donc, n'envoyez plus de messages sur ce mail. Pour ceux qui sont inscrits, je vais leur donner un nouveau mail dans les prochains jours si l'ancien est définitivement perdu.

L’interprétation des rêves en Islam : L’importance des personnes

 

On m’envoie pas mal de messages sur l’interprétation des rêves en Islam, mais peu comprennent l’importance de la scène et des personnes qui sont dedans malgré les nombreux articles que j’ai écrit sur le sujet. Les personnes de moindre importance dans un rêve ne doivent pas être pris en compte. Cela peut être des personnes telles qu’un chanteur, un acteur ou tout autre personne qui est présent temporairement dans les pensées. La mise en scène est également importante et de nombreux messages que j’ai reçu sont un mélange de ce qu’ils voient à la télé ou autre. Ces rêves ne sont qu’une illusion du cerveau qui tentent d’analyser ces informations et il utilise le rêve pour le rêve. On ne doit pas chercher à interpréter un rêve qui met en scène des liens faibles. Ces derniers sont des personnes que vous ne rencontrerez jamais. L’importance des personnes peut être illustrée par le schémas suivant :

Pour toute personne, sa famille sera la plus important, donc le rêve est plus important quand on se retrouve avec sa famille ou que ce soit sa famille qui dit ou fait quelque chose. Ensuite, on a les amis parce qu’on passe plus de temps avec eux que n’importe quel autre membre. Les amis peuvent aussi affecter l’évolution d’une vie (bons et mauvais conseils) et on est constamment sous leur influence. Ensuite, on a la religion, mais cette dernière est une donnée variable selon les personnes. Pour certains, la religion sera plus importante que leur famille ou leurs amis et donc, un message avec un symbole religieux sera plus important pour cette personne. Et enfin, on a le reste qui ne concerne pas les personnes des autres zones. Cela peut être votre enseignant, une star de télé et des gens que vous côtoyez régulièrement, par exemple, des commerçants. De toute façon, je ne répondrais pas si j’estime que le rêve n’a pas d’importance.

Interprétation des rêves : L’esprit, l’âme et les traditions

On a parlé de beaucoup d’aspects sur l’interprétation des rêves en Islam et je continue dans cette voie sur les choses importantes ou non pour comprendre le sens des rêves. Qui perçoit le rêve ? L’esprit ou l’âme ? Les gens sont divisés sur cette opinion, car on pense que ce sont deux choses différentes. Certains pensent que c’est la même chose (homme et être humain). Ceux qui pensent que ce sont deux choses différentes disent que l’esprit concernent le sang, ainsi un adage arabe dit : Nafasat-il mar'a quand une femme évacue du sang pendant sa période menstruelle. Et ils disent Nafsa pendant l’accouchement  à cause du sang qui accompagne l’enfant. Ils arguent aussi le fait que le sang quitte le corps d’une personne décédée et ainsi ils parlent de la mort avec les termes Siilat nafsuhu indiquant une exsanguination ou la mort. Même en anglais, on dit souvent Bloodless pour désigner la mort d’une personne. Et dans cet aspect, le sang signifie la vie.



En revanche, d’autres estiment que la nature de l’âme est froid tandis que celle de l’esprit est chaud. C’est pourquoi, le corps et le sang ont besoin d’un esprit pour l’animer et lui donner vie. Dans ce sens, c’est l’injection de l’âme dans le corps qui permet de lui donner vie. Enfin, une troisième partie estime que l’âme est un esprit de lumière. Dieu, en dépit des opinions des uns et des autres, n’a pas dévoilé le sens même de l’âme comme il le dit dans le Coran (17:85) : Et ils t’interrogent au sujet de l’âme,  - Dis : L’âme relève de l’ordre de mon Seigneur. Et on ne vous a donné que peu de connaissances.

Le nom propre dans le sens des rêves

Chaque chose peut avoir son importance dans l’interprétation des rêves incluant les noms propres. Mais il faut se référer au sens littéral du nom propre. Par exemple, Bait-ul-Maqdis, la mosquée de Jérusalem, Dar-es-Salam (la demeure de la paix), Maghrib (Coucher du soleil) et en occident, nous trouvons le nom de villes telles que Salt City, Bellview, New York, New Brunswick, Philadelphie, Summerside, Bridgewater, etc. L’activité de la ville est parfois importante dans l’interprétation des rêves. Ainsi, pour prédire le futur professionnel d’une personne, on doit parfois analyser l’activité industrielle du pays ou son nom.
Par exemple, si on rêve d’un homme appelé Robert ou Roger, alors c’est lié à quelque chose de lumineux ou de joyeux. Si le nom est Charles, alors cela indique quelque chose qui a complété son évolution. Si le nom fait référence à Abel ou à Caïn, alors on doit penser aux fils d’Adam et à leurs problèmes. Le nom de Gable indique une participation dans une activité liée au bâtiment. Si le nom rêvé est Moustapha, alors cela indique qu’on sera choisi ou élu. Le nom de Baker indique un leader avec beaucoup de compassion, une vie honnête, l’amour ou même la boulangerie la plus proche. Si c’est Harvey, alors le rêveur devra bientôt se battre contre quelque chose. Si une femme rêve du nom d’Elizabeth, alors cela indique un serment à Dieu, car c’est la signification de ce nom. Si la femme rêve du nom de Wanda, cela a un rapport avec des fondations, des arbres ou une autorité. Mais il faut aussi utiliser la sémantique qui est la relation entre des éléments. Par exemple, si vous rêvez du nom de Paris, vous devez penser à la première chose qui concerne cette ville. Attention, je ne parle pas du sens de la ville, mais de l’importance de cette ville pour vous. Est-ce que vous y avez fait vos études, rencontré quelqu’un, trouvé un travail, souffert de malheurs. De même, si vous rêvez de Jérusalem, alors le sens indique la mosquée dans cette ville et dans le rêve, cela signifie un grand héritage, un pèlerinage à la Mecque ou des bénéfices dans ses affaires.

• Le prophète a dit une fois : La nuit dernière, j’ai vu dans un rêve que je visitais la maison d'Uqbah bin Rafi et que Ratib Ibn Tab nous a rejoint. Ce rêve signifie que nous gagnerions en honneur dans ce monde et dans l’au-delà et que notre religion sera bien établie. Dans ce rêve, le Prophète utilise les noms propres de Rafi qui signifie l’honneur et Ratib qui signifie une religion bénie.
• Sharik binAbi Shamr est venu vers Sa'Id bin AI-Musayyib  et raconta : J’ai vu que toutes mes dents tombaient dans un rêve. Musayyib répondit : Quelle calamité ! Si votre rêve est vrai alors toute votre famille mourra avant vous. Ainsi, Sa’ld utilise le littéral de la dent et de la canine qui indique un clan, des proches, des partisans, etc.
• Bishr bin Abi AI-'Aliya raconte : J’ai demandé à Mohammad sur quelqu’un qui a rêvé que sa mâchoire tombait. Le Prophète répondit : C’est quelqu’un qui a rompu ses liens avec sa famille. Là encore, le Prophète utilise le sens du nom, c’est à dire les dents et tout ce qui l’entoure. Dans l’Islam, rompre ses relations familiales est un grand péché. Le Prophète avait l’habitude de dire : Celui qui veut la richesse et l’honneur ne doit pas rompre ses liens avec sa famille.

Les traditions dans le sens des rêves

Interpréter des rêves nécessite une compréhension profonde de l’environnement culturel et religieux. Par exemple, si on rêve qu’on reçoit un citron et qu’il ne concerne pas d’enfants ou de l’argent, alors cela indique une fraude, une hypocrisie ou un faux témoignage. Mais vous vous demandez sans doute : Si un élément possède plusieurs significations possibles, quel est le bon pour moi ? La réponse dépend de vous et de votre historique. Il faut procéder par élimination, c’est pourquoi, il faut tout raconter à l’interpréteur. Mais il ne faut pas tomber dans l’excès de détails sur sa vie, car cela perturbe l’interprétation des rêves, mais plutôt des grandes lignes. Si vous vous sentez obligé de raconter votre rêve, alors vous pensez que c’est lié à quelque chose d’important qui s’est produit ou qui se produira dans votre vie et il faut tout dire. Si on rêve qu’on a le bras plus long que la normale dans un rêve, cela indique la générosité, la charité ou l’aide envers son prochain. Le Prophète avait à ses femmes : Celles qui ont les bras les plus longs me suivra la première. Dans ce cas, Zainab Bint Jahsh fut la première à mourir parmi les femmes du Prophète.
La maladie peut avoir aussi beaucoup de sens dans le rêve, mais cela indique souvent l’hypocrisie, notamment si on rêve de choses liées aux maladies mentales. On connait l’expression : Ce mec est un vrai malade ! indiquant une très mauvaise personne. On a aussi coutume de dire : Ses actions et ses paroles me rendent malade pour quelqu’un qui est indigne de confiance. Dans le Coran (2:10), Dieu décrit l’hypocrisie en disant : Il y a dans leurs cœurs une maladie ( de doute et d’hypocrisie) et Allah fait croire leur maladie. Ils auront un châtiment douloureux à cause de ce qu’ils mentaient. Dans certains traditions anciennes, on avait l’habitude de dire : Le lion éternue et un chat sort de son nez. C’est lié à une légende concernant l’arche de Noé. Dans ce cas, l’interprétation des rêves indique un impudent ou une personne insolente ou un nouveau-né. De même, l’éjaculation de fluide de l’organisme indiquent parfois un nouveau né. La diffamation ou la fausse rumeur est lié à la malédiction comme c’est dit dans le Coran (24:23) : Ceux qui lancent des accusations contre des femmes vertueuses, chastes (qui ne pensent pas à commettre des turpitudes) et croyantes sont maudits ici bas comme dans l’au-delà, et ils auront un énorme châtiment. Un proverbe populaire dit : Si tu vis dans une maison de verre, ne jette pas de pierres sur celle des autres. Ou encore : Balaye donc devant ta porte avant de prêter le balai aux voisins. Cela concerne ses propres imperfections et ses fautes et on se permet de donner des leçons aux autres. Concernant les relations avec sa propre famille, Dieu déclare dans le Coran (7:168) : Et nous les avons répartis en communautés sur terre. Il y a parmi eux des gens de bien et d’autres qui le sont moins. Nous les avons éprouvés par des biens et des maux, peut-être reviendraient-ils (sur le droit chemin). Ce type de rêve indique la confiance envers les autres et les précautions qu’on doit prendre avant de faire des affaires ou se lier intimement avec les différentes communautés et sections. Le fait de se laver les mains indique qu’on se désintéresse d’un sujet ou qu’on ne veut plus en être concerné comme l’adage : Je m’en lave les mains !

L’interprétation de rêves par contraposition

Certains rêvent indique l’inverse en fonction des éléments contradictoire. Par exemple, pleurer lorsqu’on est joyeux ou rire devant l’adversité. Si vous rêvez de choses contradictoires, alors cela signifie généralement l’inverse. Ainsi, rêver que la lune et le soleil se battent indique un combat entre deux personnes (les deux astres ont chacun un rôle bien défini). Certains termes sont liés entre eux et il faut abandonner l’interprétation littérale. Par exemple, l’inondation et un ennemi sont souvent la même chose, car ils sont tous les deux destructeurs. Manger une figue implique le regret et regretter dans un rêve implique de manger une figue parce que le figuier est un arbre maudit dans certaines traditions. Se voir mort dans un rêve, mais que l’on ne ressemble pas à un mort indique de grandes pertes ou une destruction partielle de sa maison, car la maison représente le centre de la vie d’une personne. Si une personne perd sa maison, il est tellement désespéré qu’il a l’impression de mourir, mais il n’en a pas l’air. On a vu l’inondation et l’ennemi, mais on peut faire la même comparaison entre un guerrier et une sauterelle, car les deux détruisent tout sur leur passage.

Sens des rêves en étant relatif et approximatif

Beaucoup de personnes qui m’envoient des messages sur l’interprétation des rêves attendent que je leur dise exactement ce qui va se passer. Le problème est que je ne les connais pas et ils ne me connaissent, et donc, je dois utiliser fréquemment une interprétation floue et relative en fonction de ce qu’ils m’ont racontés. Par exemple, rêver qu’on rit indique parfois la tristesse tandis que sourire indique la politesse et une bonne conduite. Si on pleure en silence, cela indique la joie, mais si on fait du bruit en pleurant alors cela indique une calamité à venir. Si vous mettez de l’huile dans vos cheveux, cela indique un ornement, mais si on le met sur la figure alors cela se transforme en hypocrisie ou en coquetterie ou qu’on veut absolument qu’on vous remarque, mais vous serez tourné en ridicule. La safran (l’épice) indique une prière ou un commandement, mais si on voit la couleur safran sur ses vêtements ou sur son corps, alors cela indique une maladie. La relativité du rêve permet de donner plusieurs interprétations et le rêveur peut choisir celle qui est la plus juste selon sa situation. Généralement, la plume indique la richesse, mais d’un point de vue relatif, cela peut indiquer un voyage distant ou lointain. Par exemple, si on rêve qu’on vole à une certaine altitude, alors c’est le voyage qui est le plus approprié et non la richesse.
Si on rêve qu’on a une main coupé et qu’on l’emporte avec soi, alors cela indique qu’on aura bientôt un frère ou un fils. Mais si la main est juste coupée et qu’on la perde alors on perdra son frère ou son fils. Si une personne malade marche en silence dans sa maison, alors cela indique sa mort prochaine, mais s’il parle en marchant, alors cela signifie qu’il guérira. Une légende veut que les morts restent quelques jours dans leur ancienne maison avant de partir définitivement, car ils sont encore rattachés à ce monde.

L’importance du rêve

La force du rêve, comme je l’ai déjà mentionné à plusieurs reprises, dépend du moment du rêve. Les rêves pendant le lever du soleil sont importants, mais aussi juste après midi (quand le soleil est au zénith). Ils sont  aussi importants pendant la récolte ou lorsque les arbres donnent des fruits ou que c’est le mois de levée de son étoile (En Islam, l’astrologie a son importance, donc, connaitre son année et mois de naissance (date islamique) par rapport à la position des astres à cette période affecte nos vies et rêver pendant que les étoiles reviennent dans cette même position est également important).
Mais si vous n’y connaissez rien à ces périodes, il faut aussi prendre en compte les moments importants de votre vie. Par exemple, vous êtes sur le point de signer un contrat important, vous avez reçue une demande en mariage, vous hésitez dans vos études, en bref, tout ce qui est important rendra aussi le rêve important. Ces derniers jours, il y a eu beaucoup de personnes qui m’ont demander d’interpréter leurs rêves. Si autrefois, j’en avais une dizaine par semaine, aujourd’hui, il arrive que ce soit une dizaine par jour.

Petite expérience personnelle et observations sur les rêveurs

Et je me suis remis en question. Est-ce que je suis dans la bonne voie ? Est-ce que mes interprétations aident ces personnes ou que je suis complètement dans le faux ? Et pour être honnête, j’ai même pensé à arrêter et à supprimer les articles sur l’interprétation des rêves.

Un autre de mes questionnements sur l’interprétation des rêves est le poids des rêveurs. J’ai récemment appris que lorsqu’on raconte un rêve, l’interpréteur peut être atteint par la vie du rêveur. Il en est affecté, car c’est une charge qu’il doit porter et cette charge devient très lourde, notamment si le rêve est très négatif. Le rêve indique aussi qu’une connaissance acquise sans l’utiliser est inutile, alors je continuerais à publier les articles dans les rêves. Mais il y a quelque trucs dont je veux parler concernant les rêves que vous m’envoyez. Une chose qui m’a frappé dans ce rêve est que je me suis réveillé complètement apaisé. Cela ne m’était pas arrivé depuis des semaines. Vous savez le genre de réveil où toutes vos fatigues et votre stress ont disparus et cela ne me fait que confirmer dans mon interprétation.

Environ 90 % des rêves que je reçois concernant des émotions extrêmement négatives. La haine, la jalousie, la rancune, la colère, tellement de colère que je suis effaré devant les symboles. Certains cas rares illuminent ma journée, car ce sont des rêves apaisants qui concernant des personnes pieuses ou honnêtes. Mais le pire dans ces rêves négatifs est que l’ennemi ne vient pas de l’extérieur, mais des proches du rêveur. Parfois, ce sont ces propres enfants qui complotent contre leurs parent, et c’est l’inverse dans d’autres cas. Les maris, les femmes, les tantes, les cousins, tout le monde se bat contre tout le monde. Il faut vraiment tenter de se remettre en question, car cela prend une ampleur catastrophique. Et c’est valable pour tous les pays, France, Algérie, Canada, Maroc, Tunisie, Sénégal, Kenya ou est-ce simplement notre société moderne qui est devenue ainsi ? Après ce petit interlude me concernant, on reprend.

Le rêve  est également important pendant des débuts ou de fins d’année. Par exemple, une nouvelle décennie qui commence ou un âge où l’on se pose des questions sur sa vie. La moment de la sieste est aussi important et même parfois plus que celui de la nuit, car c’est un repos pendant la journée et cela peut concerner vos activités professionnelles. Mais le rêve perd de sa force pendant l’hiver ou la saison des pluies. Pour un dirigeant, le rêve peut être une inspiration divine, mais il faut qu’il soit juste et honnête. Le rêve des chefs de communautés dépendent de leurs croyances. Le rêve d’employés deviendront vrais pour leurs employeurs. Les rêves des femmes se réalisent plus vie que ceux des hommes. Le rêve des pécheurs est un avertissement s’ils ne se repentent pas de leurs péchés. Et le rêve de personnes riches sont plus importants que ceux des pauvres (Car le riche affecte la vie de plusieurs personnes par son influence).

Les rêves des riches se réalisent plus vite que ceux des pauvres. Et si ces derniers rêvent qu’ils recevront de l’argent, alors cela prendra plus de temps que si cela concerne des malheurs. C’est injuste, mais le pauvre est plus vulnérable au malheur et donc, ce type de rêve le frappera plus vite. Le rêves des enfants est plus vrai que ceux des adolescents, car ces derniers découvrent la sexualité et la rébellion et ils peuvent mal interpréter leurs rêves. Le rêve d’une personne ivre n’a aucune importance. Le rêve d’un académicien est plus vrai que celui d’un ignorant, le rêve d’une personne chaste est plus vrai que celui qui ne l’est pas, et évidemment, le rêve d’une bonne personne est plus important que d’une mauvaise et enfin, le rêve d’une jeune personne est plus vrai que celui d’un vieux. L’interprétation du rêve dépend aussi de l’apparence du rêveur : Comment est-il habillé ? La chose qu’il est en train de faire, leur religion. Ainsi, un chrétien qui lit le Coran dans son rêve est un très mauvais signe, car il s’est détourné de sa religion.

Note pour ceux qui m’envoient des interprétation de rêves

Dans la mesure de mes moyens, j’essaie de répondre aux différentes interprétations de vos rêves, mais sachez que j’ai besoin du maximum d’informations pour avoir une vision globale et offrir plusieurs significations possibles. A plusieurs reprises, environ 9 personnes m’ont cachées des faits très importants parce qu’ils en avaient honte ou qu’ils ne voulaient pas me le dire, car c’est trop personnel et toute l’interprétation a été faussée. Et pour ceux qui m’envoie une seule ligne, n’attendez pas que je vous réponde…
Ainsi, quelqu’un m’envoie ce message :  J’ai vu une gare. Je voudrais répondre à cette personne que je ne lis pas dans les boules de cristal pour deviner ce que cela signifie s’il n’y a rien derrière qui permettent de comparer le rêve à votre vie quotidienne. Donc, si vous êtes dans ces cas là, évitons de perdre du temps et consultez d’autres personnes. S’il n’y a aucune réponse de ma part dans les 7 jours, alors le rêve n’a aucune importance. Et surtout encore une fois, pas d’excès de détails sur votre vie, mais uniquement les points importants. Par ex, si vous marié, veuf, divorcé, des enfants ou non, etc.

Les rêves prémonitoires en Islam

 

Dans l’interprétation des rêves en Islam, les rêves prémonitoires reviennent souvent dans la discussion. On en parle beaucoup parce que cela nous conforte dans l’idée que les rêves possèdent une part du Divin. Mais la vérité est qu’il existe très peu de personnes qui peuvent avoir des rêves prémonitoires en Islam, en tout cas, pas dans le sens où ils l’entendent. En général, on a deux type de rêves prémonitoire, celui qui concerne l’individu et celui qui concerne le monde qui nous entoure. Dans ce dernier cas, seuls les élus de Dieu et de la famille du Prophète sont capables d’avoir ce genre de rêve. Ce type de rêve prémonitoire permet de prédire tout ce qui va arriver dans les prochains mois et les prochaines années. Ce rêve est tellement intense qu’il sort du cadre du simple rêve pour devenir une sorte d’élévation spirituelle. L’esprit s’échappe de l’espace et du temps pour percevoir le monde comme s’il était à l’extérieur. Pendant le Mehraj où le prophète a pu voir toutes les merveilles du ciel et de la terre, certains rhéologues islamiques pensent que c’était une forme de rêve prémonitoire. Contrairement à ce qu’on pense, le Prophète n’a pas fait de voyage physique, mais son esprit s’est élevé dans la connaissance Divine. Le problème de nos jours est que de nombreux guides autoproclamés prétendent avoir des rêves prémonitoires pour fidéliser les pratiquants, mais en fin de compte, on s’aperçoit que peu arrivent à prédire ce qui se passera réellement. Et ceux qui ont le privilège d’avoir des rêves prémonitoires en Islam ne le disent à personne, car on ne les comprendrait pas tellement l’expérience est intense.

Dans le second cas, le rêve prémonitoire concerne uniquement l’individu (le rêveur). On l’appelle le rêve de pré-connaissance ou du phénomène de Déjà vu. Dans ce rêve, on voit une scène de notre vie quotidienne et on s’aperçoit quelques semaines ou quelques mois plus tard qu’on revit exactement la même scène, on a les mêmes sensations, on entend les mêmes paroles et on voit les mêmes couleurs. Mais ce n’est pas considéré comme un rêve prémonitoire puisqu’on ne ignore quand est-ce que cela va se produire. La pré-connaissance implique qu’on anticipe certains évènements, mais qu’on ignore comment cela va se passer. Les personnes qui font ce type de rêves possède un instinct extrêmement développé. Ils peuvent anticiper la réaction des gens qui les entourent et ils possèdent généralement un esprit assez vif. Mais on peut faire des centaines de rêves alors comment détecter ceux qui sont liés à la pré-connaissance ? La réponse tient dans le contenu du rêve. Si le rêve raconte votre vie quotidienne comme vous étiez dans la réalité, alors cela risque de se reproduire. Mais le rêve de pré-connaissance se produit surtout quand on a vécu des choses stressantes ou intenses dans le passé.

Par exemple, vous avez souffert d’endettement ou d’une maladie grave ces dernières années. Votre esprit et votre âme anticipe que c’est important pour vous. Combiné à l’instinct et à votre anticipation des choses, l’esprit peut pré-connaitre ce qui risque de passer et il vous le montre dans le rêve. Mais c’est impossible de prédire quand le rêve va réellement se produire ou s’il se produira bien réellement. En effet, le rêve quel qu’il soit indique une possibilité et non un fait établi. Le plus important dans type de rêve est les sensations qu’on a éprouvées. Un sentiment de malaise implique que la situation ne va pas aller dans le bon sens. En revanche, un soulagement ou une certaine sérénité au réveil indique le contraire. Ces rêves sont les plus importants quand ils se produisent avant ou pendant le lever du soleil (et pas après). A ce moment précis, notre sommeil est sur le point de s’achever et notre esprit se prépare au réveil. C’est pour ça qu’on a ce rêve à ce moment pour qu’on s’en souvienne de manière claire. Par ailleurs, l’esprit est calme après le réveil, donc, on aura une bonne interprétation du rêve. Ce conseil est aussi valable pour les autres types de rêves. Il faut essayer de s’en souvenir dès qu’on se réveille, car après, les tracas de notre vie quotidienne risquent de corrompre nos souvenirs.

Raconter et comprendre un rêve en Islam

 

Dans l'interprétation des rêves en Islam, il y a deux parties très importantes, celui qui raconte le rêve et celui qui l'entend et tente d'en comprendre la signification. Quelques observations et narrations de comment raconter un rêve. Le Prophète avait l'habitude de dormir sur son coté droit et il disait à ses compagnons de dire la prière suivante avant d'aller dormir :

Seigneur, je cherche refuge en Toi contre les mauvais rêves et les tentations du Diable que je sois endormi ou éveillé. Seigneur, protège moi des souffrances que les gens vont vivre au Jour du Jugement.

Après la sieste de midi, le Prophète avait l'habitude de demander à ses compagnons s'ils avaient fait des rêves et parfois, il les interprétait. On raconte qu'il aurait dit : Un rêve se réalisera selon la manière dont il est interprété. Ou encore : Un rêve restera sur l'aile d'un oiseau qui vole jusqu'à ce qu'on le raconte à quelqu'un et qu'il se réalise. De ce fait, on doit raconter le rêve à quelqu'un de confiance, de pieux et à un connaisseur. On ne doit pas le dire à quelqu'un qui est jaloux, ni à ses enfants ou à une femme. Et il ajoutait :

Racontez toujours vos rêves aux personnes dans lesquelles vous avez le plus de confiance. Souvenez-vous de ce que Jacob avait dit à son fils Joseph :

O Mon fils ! Ne raconte pas tes visions à tes frères, car ils monteraient un complot contre toi;le Diable est certainement pour l'homme un ennemi déclaré (Sourate 12:5).

Ces dires du Prophète peuvent sembler incompréhensibles aux rêveurs. Ainsi, on peut se demander pourquoi il interdit la narration à un enfant et à une femme. Ce n'est qu'une opinion personnelle, mais je pense qu'il s'agit ici de l'objectivité de celui qui écoute. En effet, si vous la racontez à votre femme, elle risque de l'interpréter selon sa propre vision de votre couple et de votre vie. Et un enfant ne comprend rien à ces choses là. Par ailleurs, il y a un risque que les femmes le racontent à leurs connaissances et cela peut devenir problématique.

Les rêves font partie des prophéties laissées par le Prophète comme il disait :

Quand un serviteur de Dieu s'endort au milieu de la nuit alors qu'il est en pleine prière, Dieu dira : Regardez mon serviteur, son âme est en face de moi et son corps est en train de me Servir.

Abi Al-Darda, avait dit une fois :

Quand le serviteur s'endort, son âme se retrouve en face du trône divin. S'il a fait ses ablutions, alors il pourra se prosterner devant son seigneur sinon il ne pourra pas le faire.

Abi Tharr Al-Ghafart avait l'habitude de dire :

Ma bien-aimée m'a conseillé de ne jamais oublier trois choses jusqu'à ma mort : Jeûner 3 jours chaque mois, faire la prière du Fajr à son moment précis et ne jamais aller dormir sans l'ablution.

Dieu déclare dans le Coran :

Allah reçoit les âmes au moment de leur mort ainsi que celles qui ne meurent pas au moment de leur sommeil. Il retient celle à Qui il a décrété la mort, tandis qu'ils renvoient les autres jusqu'au terme fixé. Il y a là certainement des preuves pour des gens qui réfléchissent (Sourate 39:42).

Le Prophète aurait déclaré : Les gens dorment et ils se réveillent à leur mort. Décrivant le sommeil, il ajoutait : Le sommeil est le petit frère de la mort. Quand quelqu'un racontait un rêve au prophète, celui-ci répondait immédiatement :

Si Dieu le veut, que ton rêve soit béni. Qu'il t'apporte de bonnes nouvelles et te protège du mal. Qu'il puisse être bon pour nous et mauvais pour nos ennemis. Toutes nos prières à Dieu, le Seigneur et le Chérisseur de nos vies. Maintenant, raconte ton rêve.

Dans la tradition islamique, si quelqu'un commençait la phrase : J'ai vu un rêve, celui qui écoute devait immédiatement dire : Si Dieu le veut, qu'il puisse être une bonne nouvelle. Depuis des temps immémoriaux, les gens tentent de comprendre leurs rêves. Certains vont voir des Cheikhs, car ils pensent que ce sont des sages. D'autres parcouraient parfois de longues distances, car ils avaient entendus parler d'un interpréteur. Même les puissants de ce monde recrutaient des personnes pour interpréter leurs rêves. D'une certaine manière, raconter le rêve est une sorte de thérapie pour la personne. Le raconter le soulage de ses doutes, de ses peurs ou de son stress. Il existe une prière spéciale dans les traditions islamiques qui s'appelle Salatul Istikharah qui permet de demander une aide divine dans sa vie ou pour satisfaire un besoin immédiat. Selon toujours cette tradition islamique, cette prière peut prendre plusieurs formes, incluant celle d'un rêve. Quand on veut raconter son rêve, on doit choisir les heures matinales ou immédiatement après le lever du soleil. C'est surtout le cas lorsqu'on consulte un interpréteur face à face, car son esprit sera plus clair à ces moments là. Le Prophète disait :

Des bénédictions spéciales sont données mes croyants dans les premières heures du jour. Si quelqu'un est honnête dans sa vie,il verra de vrais rêves. Si c'est un menteur, alors ses rêves vont aussi mentir. Mais s'il ment, mais qu'il déteste le faire (il est obligé) alors le rêve peut être un vrai rêve.

La subconscient et la perception du rêveur font aussi partie de l'interprétation des rêves et l'interpréteur doit le prendre en compte. Supposons que quelqu'un voit un serpent, mais qu'il pense que c'est un crapaud. Alors l'interprétation du rêve en Islam se basera sur le crapaud. Et l'inverse est également valable (rêver d'un crapaud et penser que c'est un serpent).

Interpréter les rêves est un processus d'analyse sur la nature des choses et de leurs possibilités opposées, connecter leurs racines et assembler les pensées du rêveur pour tenter de comprendre ce qui lui arrive. Il arrive que le rêveur voit des choses qui implique l'équilibre ou l'inverse, mais il n'en est pas sûr alors le rêve s'accélère et le rêveur s'éveille brusquement. Cette situation est provoquée par le fait que le rêveur ne comprenait pas son rêve (il ne reconnait rien et tout est flou) alors il va se réveiller pour tenter de se rappeler tout de suite les choses.  Dans ces cas là, il faut se raccrocher aux signes infimes tels que le nom d'une personne, son commerce, son aspect ou même la signification des lettres qui constituent son nom ou encore leur valeur numérologique. Tous ces fragments peuvent aider à interpréter le rêve.

Par exemple, rêver qu'on vend des grains, mais qu'on ne reçoit pas d'argent en retour signifie un détachement ascétique (on ne se préoccupe plus des biens matériels) et ce rêve indique qu'on remercie le Seigneur pour ses bienfaits, car le vrai prix de toutes choses est la gratitude. Un château dans un rêve peut représenter la vérité ou  quelqu'un qui dit la vérité. Selon les anciennes traditions, la fièvre représente l'expiation de ses péchés. Souffrir de la fièvre pendant une journée est une expiation pour 365 jours de péchés. La mort est la phase finale pour pratiquer sa religion dans ce monde. Envelopper le mort après l'avoir lavé signifie qu'on le nettoie de toutes ses impuretés. Beaucoup des rêveurs qui m'envoient des messages craignent que leurs rêves annoncent des ennemis ou des choses du même chose. C'est très simple de le découvrir, car il faut se baser sur des choses qui vous sont interdites ou que vous n'aimez pas dans la vie et si vous les voyez dans le rêve, alors cela indique généralement un malheur ou une adversité à venir. Notez que cela peut représenter une tentation du Diable selon votre religion. Parmi les symboles dont on doit se méfier, on a :

• Les drogues
• L'alcool
• La faiblesse
• L'attachement à ce monde
• La liberté sexuelle et des mœurs
• L'orgueil
• L'arrogance
• La colère
• La perfidie
• La jalousie
• L'envie
• La haine
• L'impatience
• La différence (l'intolérance ou le racisme)
• L'injustice
• Les crimes
• La faim
• La soif
• Le désir
• Les amours effrénés pour d'autres femmes
• L'égoïsme
• L'égocentrisme
• L'étroitesse d'esprit
• La ruse (arnaqueur)
• L'hypocrisie
• Le bavardage sans contrôle
• Le blasphème
• L'excès
• La hâte
• Des procès
• L'agonie
• La misère
• La détresse

On le voit, il y a des milliers de signes qui peuvent indiquer un ennemi, mais cela dépend d'abord de vous et de ce que vous pensez d'un sentiment ou d'un signe donnée. Par exemple, beaucoup de jeunes femmes m'envoient des rêves avec des connotations sexuelles ou amoureuses. Dans notre société moderne, la liberté des mœurs est une banalité, mais les traditions islamiques nous disent qu'il faut être prudent face à ces pratiques. De ce fait, un jeune personne qui rêve de ce type de symbole peut être une chose négative, car elle baigne dans cet environnement, mais ses convictions et son éducation lui disent de s'en méfier, donc c'est ce qu'elle doit faire.

Pour atteindre une interprétation de rêve aussi précise que possible et pour étudier calmement les différents éléments, on doit se concentrer en priorité sur les choses positives et écarter celles qui sont négatives. De ce fait, on ne doit pas tenter de changer le rêve, par exemple, on doit toujours raconter le rêve par les premiers mots qui sortent de sa bouche et non tenter de l'influencer parce qu'on connait les symboles et qu'on veut absolument avoir une bonne nouvelle. En général, vous pouvez dessiner un arbre en mettant chaque mot sur une branche pour raconter votre rêve comme dans l’image ci-dessous :

 

Ensuite, on fait un résumé de ces mots ou vous pouvez aussi apporter directement le dessin à l'interpréteur qui pourra associer ces éléments pour obtenir la signification la plus précise possible. Par exemple, si une personne pieuse se voit en train de se tenir debout devant Dieu, cela signifie une récompense ou une aide divine pour augmenter sa pratique. Mais si c'est une personne non pieuse qui fait ce rêve, alors cela signifie un châtiment terrible comme dans le verset (Sourate 83:6) :

Le jour où les gens se tiendront debout devant le Seigneur de l'Univers

Dans notre image de l'arbre des mots (notez que ce rêve est fictif pour l'exemple), nous avons plusieurs symboles qui peuvent avoir leur propre signification. Un interpréteur sans expérience risque de comprendre ce rêve au sens littéral (c-a-d qu’il va décrypter chaque symbole), mais si vous avez lu mes différents articles, vous savez que s'il y a trop de symboles, on doit se concentrer sur l'impression générale ou associer les symboles entre eux. Sur les 8 symboles dans ce rêve, on voit que 5 disent des choses négatives, à savoir, la noix de coco qui symbolisent la dureté et l'amertume, la colère qui indique le stress ou simplement une vraie colère, la flamme qui indique un malheur ou un ennemi, le désir sexuel si on pratique une religion qui limite ce sentiment et enfin le plat de poissons. En effet, on doit éviter de manger du poisson dans un restaurant, car on n'est jamais sûr qu'il sera Halal même si le restaurant prétend le contraire.

Mais ce symbole de poisson n'est que secondaire et il ne fait que confirmer qu'il y a un truc qui cloche dans le couple du rêve (avec l'association de la femme et du désir). L'amertume envers le mariage ou sa vie de couple symbolisé par la noix de coco. Mais on supprime tous les symboles négatifs, il ne reste que le restaurant et le visage souriant. Le restaurant peut faire allusion de manière indirecte à la nourriture qui indique une source de revenu à venir ou une amélioration du mode de vie et le visage souriant se passe d'interprétation.

Voilà, c'est tout pour aujourd'hui ! Je continuerais à publier et à traduire ce que j'ai trouvé sur l'interprétation des rêves. Comme d’habitude, vous pouvez me contacter par mail pour poser des questions ou autre.

 

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Le doute et le soupçon dans le rêve en Islam

 

Avec l’accord de la personne concernée, je publie ici un petit témoignage de rêve très intéressant qui n’indique pas les possibilités futures, mais plutôt les choses du passées. Dans mes articles que j’envoie désormais par mail, j’avais parlé de l’importance de la succession de plusieurs rêves qui n’ont aucun point commun en apparence, mais qui indiquent bien la même chose au rêveur.

Donc, il y a quelques semaines, une personne a rêvée qu’elle se trouvait dans un avion. Elle ignore s’il était à l’arrêt ou en vol, car la grande particularité est que tous les passagers sauf lui était des morts. C’étaient tous des personnes qu’il avait connu dans sa vie et qui étaient décédées. Les personnes ne faisaient rien sauf des choses normales qu’on fait dans un avion, mais certains souriaient et d’autres ne faisaient même pas attention au rêveur. Ce dernier a été pris de panique comme vous vous en doutez (rêver de tas de mort est plus que flippant pour la majorité). Mais je n’ai pas donné une signification, car honnêtement, j’ignorais ce que cela voulait dire. Après tout, un mort dans le rêve n’est important que s’il dit quelque chose.

La semaine dernière, il m’envoie un nouveau message en disant qu’il avait rêvé de nouveau. Dans le rêve, il était encore jeune et il étudie encore au lycée. Ensuite, il effectue des procédures administratives pour son baccalauréat. Il a déjà eu son BAC, mais il doit remplir quelques papiers pour avoir le certificat. Il va dans un bureau avec un ami d’enfance et il parle à la femme chargée de la procédure. Et la femme s’écrie : Mais attendez, votre examen médical est catastrophique, votre évaluation psychologique indique vous souffrez de schizophrénie et qu’il faut faire quelque chose et que vous ne pouvez pas avoir le certificat !

Evidemment, on n’a jamais ce genre de procédures dans la réalité pour obtenir son BAC et c’était un rêve plus qu’étrange. Donc, cette fois, j’ai fait quelques recherches et je me suis rappelé de son premier rêve et je lui aussi demandé quel était son état dans la vie (est-ce qu’il souffrait de quelque chose, est-ce qu’il avait réussi dans sa vie?). Le rêveur m’a indiqué une chose qu’il avait oublié dans son premier rêve est que les morts dans l’avion étaient tous des connaissances d’enfance. C’était des personnes qu’il avait connu à l’époque du lycée. Ensuite, il m’a dit qu’il avait eu plusieurs phases dépressives et qu’il était dans une mauvaise passe dans sa vie professionnelle. Il n’arrivait plus à s’intéresser à rien (symptôme classique de la dépression).

Même avec ces précisions, je n’arrivais pas à comprendre ce rêve, mais je lui ait dit d’aller consulter un spécialiste (un psy) et d’exiger précisément un diagnostic complet sur une possible aggravation de son état mental. Quelques temps plus tard, il m’a annoncé que le diagnostic était qu’il souffrait d’un début de schizophrénie depuis son jeune âge et que la maladie s’était aggravée au fil des années à cause de ses nombreuses phases dépressives et des échecs répétés dans sa vie professionnelle. Cette maladie est très complexe et elle peut être causée par de nombreux facteurs environnementaux. Il existe des traitements et des thérapies qui permettent de gérer les crises les plus graves. Vous vous demandez sans doute : Mais qu’est-ce que cela à voir avec le sens des rêves en Islam ? Rien de manière indirecte, mais le rêve l’a mis dans une voie qui lui a permis de comprendre de nombreuses choses négatives dans sa vie et d’apporter les solutions adéquates.

Pour en revenir purement à la signification des rêves, le premier disait au rêveur de se pencher vers son passé pour comprendre ses problèmes actuels. Les morts qui étaient des amis d’enfance indiquaient que tout est parti de cette époque (et en effet, la schizophrénie peut faire son apparition pendant l’adolescence). Mais comme le rêveur n’a pas compris le message, le second rêve était bien plus explicite. Des rêves qui paraissent complexes à première vue et qui deviennent limpides au bout du compte. Ce rêveur n’est pas le seul dans son cas, car dans notre vie, nous avons souvent des phases de doutes ou de soupçons sur quelque chose. Le rêve n’indique pas toujours une solution, mais si on est obsédé par ses problèmes (ce fut le cas de cette personne) alors l’esprit humain trouve un moyen détourné pour avertir la personne.

 

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Signification des rêves en Islam et le rôle de l’interpréteur de rêve

 

Le rêve, le pays et le rêveur

La différence de l’interprétation de rêves selon les religions

Les bases pour comprendre les rêves

Exemples de rêves et leur interprétations en Islam

Siddiqun, l’ange des rêves

L’interprétation des rêves est une chose éminemment complexe, car il existe de nombreux facteurs qui entrent en jeu. Dans les précédents articles, j’ai parlé des symboles, des témoignages et des exemples de sens de rêves. Cette fois, nous allons parler du rôle de l’interpréteur des rêves et pourquoi il doit être quelqu’un qui doit maitriser plusieurs techniques, car le rêve ne pourra rien dire sans une connaissance profonde du rêveur et de son environnement culturel et religieux. Dans les symboles que j’ai déjà écrit, vous aurez sans doute remarqué que des mêmes symboles signifient parfois plusieurs choses différentes et c’est à cause de la spécificité de chaque rêveur. Certains interpréteurs de rêves s’accordent sur le fait que c’est l’âme qui voit le rêve qui est ensuite compris par le subconscient.  Dans son livre Ta'atir-ul Anum, le Sheikh Abdul Ghani Nabulsi explique que l’âme réside dans le coeur et les fonctions du coeur sont régies par le cerveau. Quand nous dormons, l’âme devient une sorte de rayon de lumière ou du soleil. Et à travers ce rayon, nous voyons ce que l’ange des rêves veut nous dire. Oui, vous ne pouvez pas voir directement les présages et les avertissements de vos rêves, mais c’est l’ange des rêves qui vous en parle (On en parle plus bas de cet ange).

 

Quand nous nous réveillons, c’est comme si un nuage avait obscurci ce rayon de lumière ou de soleil. De ce fait, nous ne pouvons pas nous rappeler de la totalité du rêve, mais juste une partie. Certains disent que les sensations spirituelles sont plus importantes que les sensations de la conscience. Parce que l’âme représente la vérité et que les sens peuvent seulement reconnaitre les perceptions physiques.

Le rêve, le pays et le rêveur

Pour un interpréteur de rêve en Islam, il doit aussi savoir que le sens du rêve peut varier selon les pays du rêveur. Il doit ainsi connaitre le type de sol, climat et composition atmosphérique. Il est très important pour avoir une bonne signification de rêve en Islam que l’interpréteur connaisse les aspects culturels, religieux et même intime de la personne. Par exemple, si quelqu’un vivant dans un pays chaud voit de la neige ou de la grêle dans son rêve, il signifie que les prix des choses vont augmenter et il peut aussi signifier la sécheresse. D’un autre coté, si quelqu’un vivant dans un pays froid rêve de neige, de pluie ou de grêle, il peut signifier une bonne récolte et de la richesse.

En Inde, par exemple, la boue ou la vase dans le rêve signifie de l’argent tandis qu’il peut signifier une adversité dans un autre pays. Toujours en Inde, rêver qu’on est fouetté par le vent (on lutte contre pour avancer) signifie de bonnes nouvelles tandis que dans un autre pays, cela signifie qu’on sera obligé d’entendre de mauvaises paroles. Dans 1 pays sur 4, le poisson dans le rêve signifie le mariage, de l’argent tandis que dans le reste des pays, cela signifie une mauvaise odeur (des choses négatives). Le Coing (c’est le fruit de l’arbre du cognassier) pour un iranien signifie la gloire, la beauté  et le  confort. Pour un arabe, rêver de ce fruit signifie un voyage ou un départ. Manger un animal mort dans un rêve indique une source de revenu illégal pour ceux qui sont interdit de manger de la viande d’animaux déjà morts. En revanche, pour ceux qui peuvent manger ce type de viande, cela signifie des bienfaits et des profits. Le timing dans l’interprétation des rêves en Islam est aussi crucial. Si quelqu’un est malade du froid (grippe, pneumonie, angine)  rêve qu’il se réchauffe au soleil ou qu’il se trouve à coté d’une brousse en flamme en hiver ou qu’il se voit portant des vêtements d’hiver ou qu’il rêve qu’il se lave les mains avec de l’eau chaude, cela signifie qu’il guérira de sa maladie. Mais s’il rêve des mêmes choses en été alors sa maladie va s’aggraver ou cela indique aussi des adversités. Le sens des rêves varie aussi selon la valeur des personnes. Par exemple, si une personne pieuse rêve qu’il est habillé comme un soldat alors cela signifie que ses prières ne sont pas valides. Si c’est un soldat au repos qui en rêve alors cela indique qu’il partira à la guerre et qu’il sera victorieux. Pour le reste d’entre nous (ni personne pieuse, ni soldat), ce rêve indiquera une dispute, une corruption ou un débat.

La différence de l’interprétation de rêves selon les religions

L’interpréteur des rêves doit aussi considérer les différences des normes sociales et religieuses du rêveur. Par exemple, rêver qu’on mange de l’herbe crue signifie une source de revenu illégale ou des ennuis pour des Sabéens ou des prêtres juifs et chrétiens parce que c’est interdit dans leurs traditions. Il est interdit pour les juifs de manger certaines racines, pour les grecs traditionnalistes, c’est le poulet qui est interdit et pour les musulmans, c’est les boissons alcoolisées. De ce fait, ces éléments signifient tous une source de revenu illégale pour de telles religions. Si une femme musulmane rêve qu’elle commet un adultère dans une mosquée alors cela signifie qu’elle a ou aura une mauvaise réputation. Mais pour une femme Hindoue, cela signifie qu’elle se rapproche de son Dieu parce que la sexualité fait partie intégrante de la religion Hindoue. Les Magéens et les Zoroastriens prient le feu, donc, s’ils rêvent de feu cela signifie de bonnes choses et bienfaits. Et la même chose est valable pour ceux qui prient le soleil ou la lune. L’interpréteur des rêves doit enquêter sur chaque rêve en se basant sur les opinions religieuses, la logique, les idiomes, les facteurs cruciaux, les circonstances spéciales et les paraboles. En fait, beaucoup de choses provenant du rêveur peuvent être utilisé pour interpréter son rêve. Le rêve n’est qu’un guide qui reflète une partie de la vie de la personne donc, une bonne signification de rêve doit tout prendre en compte. Dans le même temps, il doit utiliser le sens au conditionnel, car on n’est jamais sûr de la signification la plus précise et ce n’est pas le but du rêve. Ce dernier n’est qu’un avertissement ou une annonce assez vague.

L’interpréteur de rêve doit connaitre les références coraniques, les sens du Coran, les paroles du Prophète et les paraboles. Il doit aussi connaitre les traditions prophétiques, les histoires des prophètes, car certains d’entre eux étaient de grands interpréteurs de rêves et vous devez aussi connaitre leurs histoires. En plus, il doit maitriser les synonymes des symboles, les fables, les contes et de nombreuses choses liées à la littérature. Il doit tenter de rester honnête et une personne respectée. Il doit faire attention à ce qu’il mange et ce qu’il boit. Et évidemment, il doit respecter Dieu.

De même, c’est aussi utile, mais non obligatoire pour l’interpréteur de rêve d’avoir des connaissances en astrologie, en numérologie, les bons jours de la semaine et les bonnes heures pendant la journée et la nuit. Les médecines naturelles et la psychologie et toutes les autres sciences qu’il peut assimiler (Cela vous parait trop ? Et bien, ce n’est pas encore fini !)

Le prophète Daniel a déclaré : Vous pouvez oublier vos rêves pour 4 raisons :

• Vos péchés
• Une contradiction entre vos intentions et vos actions
• Un manque de sincérité
• Un changement dans son esprit

 

L’imam Ja'afar AI-Sadiq a déclaré : Si vous oubliez un rêve pendant la nuit, vous devez calculer la valeur numérologique des lettres de votre nom sur la base du système Abjad (alphabet et valeur numérique selon le système arabe). Il doit ensuite déduire 9 du total. Si le résultat est un nombre pair alors le rêve est de bonne augure et le contraire si c’est un nombre impair. De même, l’interpréteur de rêve doit demander au rêveur dans quelle position il se trouvait quand il s’est réveillé s’il ne se souvenait pas de son rêve. Si la personne avait la main sur ses doigts (replié) alors le rêve concernait surement des petits arbres. Si la main était posée sur sa cote alors c’est une femme qu’il a vu dans son rêve et ensuite, on peut procéder à l’interprétation des rêves selon ces symboles.

L’interpréteur du rêve doit entendre toute l’histoire du rêve à chaque minute si c’est possible. Il doit aussi tenter de trouver le sens de chaque symbole dans le rêve. S’il ne peut pas comprendre totalement le rêve ou que les références sont incomplètes, alors il vaut mieux qu’il ne donne aucune interprétation. En effet, l’interprétation des rêves en Islam que nous connaissons nous vient de la religion, mais aujourd’hui, certains pour l’argent, utilisent la psychologie et la gestuelle du rêveur pour donner une signification. Non seulement, c’est un péché, mais cela peut fausser complètement le sens donnant de faux espoirs ou craintes au rêveur. Même Mohammad ibn Sirin qui a étudié les rêves pendant toute sa vie refusait parfois de donner une interprétation ou il donne plusieurs possibilités laissant un peu de choix au rêveur.

Les bases pour comprendre les rêves

En plus des références religieuses, l’interpréteur de rêves doit connaitre les catégories de base qui connectent les éléments du rêve entre eux. Ainsi, il doit savoir que le blé, l’orge, la farine, le miel, le lait, la laine, le fer, le sel, etc représente l’argent dans les rêves. De même, il doit savoir qu’une belette, un coyote, un lion, un loup, une corde, un arbre, un oiseau, etc représente les hommes tandis qu’une selle, un lit et des femelles d’oiseaux représentent les femmes. Une cruche, un oreiller, un bol, une bassine, etc représente des domestiques. Un rêve avec une chose qui parait sans fin indique qu’on ne pourra pas atteindre ses objectifs. Descendre d’un bateau dans un rêve indique qu’on descendra dans sa position sociale ou financière.

Dans son livre Tabaqiit Al-Mu'abbireen, AI-Hassan Bin Al-Hassan AI-Khallal a compilé des centaines d’interpréteurs de rêves de son époque. Il a pu les diviser en 15 catégories et chacun a son style pour interpréter les rêves.

1. Les prophètes
2. Les compagnons
3. Les croyants
4. Les universitaires
5. Les ascètes
6. Les interpréteurs professionnels (ceux qui écrivent des livres sur le sujet)
7. Les philosophes
8. Les médecins
9. Les interpréteurs juifs
10. Les interpréteurs chrétiens
11. Les interpréteurs Magéens
12. Les polythéiste de la période pré-islamiques
13. Les devins, les pronostiqueurs, les liseurs de ligne de main, les diseurs de fortune
14. Les magiciens
15. Les physionomistes

 

Exemples de rêves et leur interprétations en Islam

La perspective de l’interpréteur sur le rêve est déterminante sur la meilleure signification.

• Un jour, un calife rêva que ses dents sont tombés. Il appelle un interpréteur de rêves qui lui dit : Toute ta famille va mourir. Inquiet, le calife appela un autre interpréteur qui lui dit : Que mon maitre se rassure, car il vivra le plus longtemps par rapport à toute sa famille. Le Calife, tout heureux, donna une belle récompense au second interpréteur malgré le fait que les deux interpréteurs avaient donnés la bonne signification, mais le second a su le modifier pour ne pas choquer un personnage important. Vivre le plus longtemps par rapport à sa famille revient à dire qu’il sera bientôt seul, car ils périront tous bientôt.
• Un jour, un roi engage un tuteur privé pour enseigner le Coran et une bonne conduite à son fils. Après la mort du tuteur, les enfants allèrent au cimetière pour visiter sa tombe. Après les hommages habituels, ils s’assirent à coté de la tombe et à parler de tout et de rien, mangèrent des fruits et jetèrent des épluchures à coté de la tombe. La nuit, le tuteur apparut en rêve au roi et lui dit : Dis à tes fils de ne plus venir sur ma tombe, car ils m’ont offensés. Quand le roi raconta le rêve à ses fils, ces derniers s’écrièrent : Que Dieu le bénisse, car il nous enseigne la bonne conduite même après sa mort.
• Un homme vient voir ibn Sirin qui lui dit : J’ai rêvé d’un pot rempli de lait, ensuite quelqu’un a amené un second pot de même taille qui était rempli de miel. Il a ensuite versé le miel dans le lait, et miraculeusement, le premier pot contenant les deux substances n’a pas débordé. Ensuite, il a mis une substance crémeuse par dessus et je me suis assis avec certains amis en mangeant et en enlevant la substance crémeuse en premier. Soudain, le contenu du pot se transforma en une tête de chameau et nous continuâmes à en manger. Ibn Sirin répondit : Quel rêve misérable vous avez eu ! Le lait représente la pureté. Ce qui a été mélangé dedans n’a rien à voir avec la pureté. La saleté que vous avez mangé représente un gâchis et ni vous, ni aucun de vos amis n’en profiterez tel que le verset : De la saleté, il en sera jeté. Et pour le chameau dans votre rêve, il représente un leader arabe et dans ce cas, c’est le calife Omar Bin 'Ahdul-Azlz et vous l’insultez et adoucissez vos calomnies avec du miel.
• Une fois, un homme qui était aveugle et venait d’Aleppe en Syrie vient voir le Sheikh Sa'adu-Deen AI-Dharir et lui dit : J’ai rêvé que je portais des chaussures qui brulaient mes chevilles. Le Cheikh répondit : Approche que je t’en donne la signification. Une fois que le Sheikh lui prit la main, il appela la garde pour qu’ils arrêtent l’homme en question. Après une enquête, il s’avéra que l’homme volait des chaussures dans les mosquées et qu’il confessa par la suite.
• Une femme vient voir Ibn Sirin et dit : J’ai rêvé de deux perles sur ma robe. L’un était plus grand que l’autre. Ensuite, ma sœur est venu et me demanda de lui donner une des perles et je lui ai donné la plus petite. Ibn Sirin répondit : Vous dites la vérité. Vous avez appris deux chapitres du Coran, l’un plus long que l’autre et que vous avez appris le plus court à votre sœur.
• Un homme dit à Ibn Sirin : J’ai rêvé d’un gros taureau qui sortait d’un petit rocher et je lui ai serré les deux mains. Le taureau voulait retourner dans le rocher, mais il ne pouvait plus le faire. Ibn Sirin répondit : En effet, parfois un homme dit une grosse parole et regrette de l’avoir dit par la suite, mais il ne peut plus rien faire.
• Un homme vient à Ibn Sirin et dit : J’ai rêvé d’un homme qui déglutissait de petites pertes (il les vomissait en quelque sorte), ensuite, il les sortait de sa bouche, mais elles était d’une plus grande taille. Ibn Sirin répondit : Ce type de personne apprend une petite chose, mais s’en vante beaucoup.
• A homme dit à Ibn Sirin : J’ai rêvé d’un galet qui entrait dans mon oreille. Je bougé la tête et il en est sorti. Ibn Sirin répondit : Vous venez de rencontrer des personnes et vous avez entendu des mauvaises paroles, mais si Dieu le veut, vous vous en repentirez.
• Un homme dit à Ibn Sirin : J’ai rêvé que je me fiançais avec une femme noire qui était de petite taille. Ibn Sirin répondit : Va et marie-toi avec elle. Le noir représente sa richesse et sa taille représente sa durée de vie et tu hériteras donc bientôt de sa richesse.
• Un homme dit à Ibn Sirin : J’ai rêvé que je buvais dans une cruche qui avait deux têtes (deux ouvertures). Ibn Sirin répondit : Tu a une femme, mais tu veut commettre un adultère avec sa sœur, aussi aie peur de Dieu.

 

Siddiqun, l’ange des rêves

L’ange des rêves s’appelle Siddiqun et le prophète Daniel a dit : L’ange des rêves est si gigantesque qu’il faut 7 ans de marche pour aller de ses pieds jusqu’à sa tête. On peut comprendre cet ange en se basant sur le soleil. Quand il est levé, tout est clair et il essaie de guider les croyants en leur annonçant de bonnes nouvelles ou en les avertissant d’un danger. Avec des symboles et des signes que peut comprendre le rêveur, Siddiqun veut aider les rêveurs à connaitre leur destinée passée ou futur. Ce qu’ils ont fait, ce qu’ils font et ce qu’ils risqueront de faire. Ce type de rêve fait partie des vrais rêves et on doit vraiment faire attention, car ils peuvent se produire à n’importe quel moment. J’ai mentionné que les meilleurs rêves se produisent avant le lever du soleil, mais cela concerne surtout des avertissement immédiats ou des choses concernant la religion. Etant donné que Siddiqun est souvent comparé au soleil, les rêves pendant le jour, notamment si vous faites la sieste sont très intéressants à étudier, car c’est le milieu de la journée au moment du zénith.

Dans certains cas, Siddiqun envoie des messages indirects qui concerne, par exemple, des amis ou des proches du rêveur. Ainsi, Abu Jahl, un ennemi de l’Islam a rêvé qu’il prêtait allégeance au prophète alors que ce n’est pas vrai, mais le message était pour son fils qui lui a embrassé la foi.

Je sais que cet article est un peu long (et ce n’est qu’une infime partie de ce que j’ai rassemblé). Certains vont être déçus que je décrive pas d’autres symboles, mais cela viendra plus tard. J’ai écrit cet article pour vous prévenir des précautions à prendre quand vous vous adressez à un interpréteur de rêve, notamment dans des rendez-vous physiques. Ceux qui m’envoient des messages pour aider à comprendre leurs rêves savent que j’emploi toujours le conditionnel parce qu’en fin de compte, j’ignore absolument tout des rêveurs et la plupart des sens sont ceux des symboles. Je leur dit simplement le sens pur des symboles et à eux d’interpréter leurs rêves selon les situations de leurs vies. Mais d’autres interpréteurs de rêve, notamment les payants, considèrent cette science comme le fait de lire les lignes de la main ou d’autres bêtises de ce genre. Un peu plus haut, et même au temps du Prophète, on s’aperçoit qu’il existait beaucoup de type d’interpréteurs et les charlatans étaient nombreux. En fait, ce ne sont pas des charlatans à proprement parler, mais ils ne prennent qu’une partie de la science sans jamais penser au rêveur. Par ailleurs, l’interpréteur des rêves n’est pas celui qui résout les problèmes d’une personne, mais il est simplement celui qui les décrit. Si vous avez une personne dans une séance qui vous vend des trucs sous prétexte que cela va empêcher le rêve de se produire alors on peut dire qu’on a plus affaire à un vendeur de sirop guérit-tout plus qu’autre chose. Bien sûr, il peut dire les recommandations généralistes tels que faire ses prières, se purifier, donner des Sadaqah, etc, mais il ne peut pas intervenir directement sur le rêve. Enfin toujours dans une séance physique, l’interpréteur doit poser des questions sur le rêveur avant de s’attaquer aux rêves.

Ainsi, dans un forum, j’ai lu quelqu’un qui demandait le sens de son rêve d’être attaqué par un gros serpent. Déjà, on peut déjà se poser des questions sur des personnes qui postent leurs rêves en public. Ensuite, on ne peut qu’éclater de rire lorsqu’une personne lui répond qu’il faut tourner sur soi-même trois fois et cracher. On dirait un gamin qui pense que c’est un jeu de superstitions. La superstition est un vrai fléau dans l’Islam et si vous y croyez, cela va complètement pourrir vos rêves et votre vie par la même occasion. Lisez les exemples de rêves ci-dessus, on est pris de vertige devant l’étrangeté de ces rêves, mais remarquez à quel point tout devient clair lorsqu’on a l’interprétation.

N’oubliez pas ce que le Prophète a dit des rêves : Ce qui arrive dans vos rêves est posé sur l’aile d’une colombe qui vole dans les airs. Elle reste en suspens, mais il se réalisera dès que vous en parlez une seule fois à quelqu’un, surtout les mauvais rêves. Maintenant, vous pouvez toujours m’envoyer des rêves qui vous semblent bizarres sans pour autant être menaçants. En gros, si vous n’êtes sûr de rien, basez-vous uniquement sur vos sensations au réveil. Si vous avez peur que le rêve parle de malheur alors il vaut mieux ne rien dire. Par ailleurs, je répète que le rêve n’est pas une fatalité, mais une possibilité. Cela peut se produire si vous faites certains choix à des moments donnés.

 

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